نگاه زن به زنان ديگر - احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آنان‌ نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

احکام روابط زن و مرد و مسائل اجتماعی آنان‌ - نسخه متنی

سید مسعود معصومی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

نگاه زن به زنان ديگر

39. مسئله: زنها مي توانند به استثناي عورتين به تمام بدن زن ديگر نگاه كنند مشروط به آنكه به قصد لذّت و ريبه نباشد.

امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: عروه، (نكاح)، مسئله 28 و عروه، (ستر و ساتر)، با استفاده از قبل از مسئله 1.

اراكى: توضيح المسائل، مسئله 2450.

امام: توضيح المسائل، مسئله 2436.

بهجت: توضيح المسائل، مسئله 1940.

تبريزى: توضيح المسائل، با استفاده از مسائل 2445 و 2447.

خامنه اى: استفتاء.

سيستانى: منهاج الصالحين، (نكاح) ،مسئله 12.

فاضل: توضيح المسائل، مسئله 2506.

مكارم: توضيح المسائل، مسئله 2085.

در نتيجه: در حمامها، استخرها، سالنهاي ورزشي و بدن سازى، خياط خانه ها و... چنانچه زن به بدن زن ديگر يا حتي به وجه و كفين او به قصد لذّت نگاه كند و يا خوف به مفسده افتادن باشد، نگاه كردن به او جايز نيست خواه بيننده آن زن را بشناسد يا نه، خواه آن زن جوان باشد يا پير، زشت باشد يا زيبا ....

اراكى، امام، خامنه اى، سيستانى، فاضل و گلپايگانى: با استفاده از مدارك مسئله قبل.

امام: توضيح المسائل، مسئله 2438.

اراكى: توضيح المسائل، مسئله 2452.

گلپايگانى: توضيح المسائل، مسئله 2447.

40. مسئله: نگاه كردن به عورتين زنها براي زنهاي ديگر نيز حرام است مگر در مقام اضطرار.

امام، فاضل، گلپايگاني و مكارم: عروه، (ستر و ساتر)، قبل از مسئله 1.

اراكى: توضيح المسائل، مسئله 2450.

امام: توضيح المسائل، مسئله 2436.

بهجت: توضيح المسائل، با استفاده از مسائل 1938 و 1942.

تبريزى: توضيح المسائل، با استفاده از مسئله 2445.

خامنه اى: استفتاء.

سيستانى: توضيح المسائل، با استفاده از مسائل 2445 و 2450 و منهاج الصالحين، (نكاح)، مسائل 12 و 20.

گلپايگانى: توضيح المسائل، مسئله 2436.

در نتيجه: استفاده از دستگاههاي درون رحمي و يا بستن لوله ها و يا عمل ديگر... به منظور جلوگيري از آبستني چنانچه مستلزم نگاه به عورت باشد حرام است مگر در مقام اضطرار. البته اصل جلوگيري از حاملگي اگرمستلزم نگاه ديگري به عورت انسان نباشد، اشكالي ندارد. به شرط آنكه زن را عقيم دايم نكند و بتواند هر وقتي كه مي خواهد دوباره بچه دار شود.

مثلاً اگر خانمي همسرش پزشك باشد و او با اين روشها مانع از حاملگي همسرش گردد اشكالي ندارد.

ُ توجه: جلوگيري از حاملگي اگر مستلزم حرامي نباشد اشكال ندارد و اگر مستلزم حرامي باشد جايز نيست و بايد توجه داشت كه بعضي از روشهاي جلوگيري از آبستني مستلزم سه حرام ذيل است كه به تفصيل در بخشهاي بعدي خواهد آمد.

1. نگاه كردن به عورت زنِ ديگر در غير مقام اضطرار.

2. كشف عورت براي دكتر در غير مقام اضطرار (كه در بخش پوشش خواهد آمد).

3 . لمس عورت در غير مقام اضطرار (كه در بخش مراودات و تماسها مي آيد).

41. سؤال: با سلام، حضرت عالي در پاسخ به جواز استفاده از (آي يو دى) ذكر كرده ايد كه: (اگر استفاده از اين وسيله (آي يو دى) مستلزم لمس يا نظر حرام باشد جايز نيست، لطفاً بفرماييد كه آيا كارگذاشتن آي يو دى، در رحم زن جزء موارد پزشكي محسوب شده و پزشك يا ماماي زن و عند الاضطرار پزشك مرد مي تواند اين عمل را انجام دهد همانطور كه در ساير امراض متداول است و يا اينكه اين مسئله از موارد غير پزشكي بوده و تنها از طريق محرم (همچون شوهر) مي توان اين دستگاه را كار گذاشت.

جواب: خود اين عمل اگر موجب سقط ياعقيم نباشد اشكال ندارد و حرمت لمس ونظر به قوت خود باقي است و اضطراري در بين نيست چون مي شود از راههاي ديگر، از حمل جلوگيري نمود.

امام، اراكي و گلپايگانى: استفتاء.

بهجت: توضيح المسائل، با استفاده از مسائل متفرقه، مسئله 11.

تبريزى: صراط النجاة، با استفاده از سؤالهاي 873 و 874.

فاضل: جامع المسائل، ج 2، با استفاده از جواب سؤال 1037.

خامنه اي و سيستانى:

/ 93