1ـ در كتب رجالى از على بن ابراهيم بن مهزيار[مازيار]، ذكرى نرفته و خبرى از او در دست نيست.21استاد غفارى در اين باره مى نويسد:از على بن ابراهيم بن مهزيار، در كتب رجالى، نشانى نيست؛ بلكه از «ابوالحسن على بن مهزيار» و برادرش «ابو اسحاق ابراهيم بن مهزيار» و پسران هر يك از آنان كه دو تن بوده اند و محمّد نام داشته اند (نه على) در كتب رجال ياد شده است.22همين خبر را شيخ طوسى در «كتاب الغيبة» با سندى ديگر آورده كه در ضمن آن آمده است: أخبرنا جماعة… عن علىّ بن الحسين، عن رجل ـ ذكر أنّه من أهل قزوين لم يذكر اسمه ـ… قال: دخلت على علىّ بن ابراهيم بن المهزيار أهوازى فسألته عن آل أبي محمد(ع)، فقال:….23چنانكه ملاحظه مى شود، يك تن از افراد زنجيره سند، مردى است بى نام و نشان (مجهول) از مردم قزوين.2ـ در اين خبر، از برادر امام مهدى(ع)، موسى نام برده است؛ حال آنكه اماميه اتفاق نظر دارند كه حضرت عسكرى(ع) بجز حضرت مهدى(ع)، از خود فرزندى برجا نگذارده است.درباره اين برادر موهوم، در متن خبر آمده است: در ديدارى كه على بن ابراهيم بن مهزيار (موهوم) در مكّه، با شخصى كه واسطه حضرت حجّت بوده داشته است، او از على بن ابراهيم مى پرسد:أتعرف الصديحين؟... آن دو خالص نسب را مى شناسى؟ گفتم: بله؛ گفت: نامشان چيست؟ گفتم: محمّد و موسى.24شايان ذكر است كه در خبر شيخ طوسى، درباره برادر حضرت مهدى(ع) ـ موسى ـ مطلبى وجود ندارد. شگفت آنكه در همين باب، در خبر19، مضمونى مشابه از ابراهيم بن مهزيار وجود دارد:به مدينه آمدم و از خاندان حضرت عسكرى(ع) جويا شدم؛ بى نتيجه بود. به مكّه رفتم. در آنجا با جوانى برازنده ديدار كردم. از او پرسيدم: از احوال خاندان ابو محمّد چه مى دانى؟ پاسخ داد: سوگند به خدا كه نور در جبين فرزندان حسن بن على، محمّد و موسى مى بينم و من فرستاده آن دو نزد توام تا از كارشان خبردارت كنم. اگر دوست دارى با آن دو تن ملاقات كنى و خاك پايشان را سرمه ديدگان سازى، با من به طايف بيا!25استاد غفارى بر اين خبر اشكال مى كند؛ بدين ترتيب كه زمان ابراهيم بن مهزيار را پيش و مقدّم بر دوران حضرت مهدى(ع)، مى شناساند.26