تحقیق و تقلید از دیدگاه مولانا در مثنوی معنوی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تحقیق و تقلید از دیدگاه مولانا در مثنوی معنوی - نسخه متنی

محمد فولادی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و آن صوفى بى‏خبر از همه‏جا نيز از راه «تقليد» همراه آنان اين ترانه را تكرار مى‏كرد:




  • از ره تقليد، آن صوفى همين
    «خر برفت‏» آغاز كرد اندر حنين



  • «خر برفت‏» آغاز كرد اندر حنين
    «خر برفت‏» آغاز كرد اندر حنين



شب فرا رسيد و همه خفتند.صوفى مسافر سحرگاه وقتى كه به سراغ بهيمه خود رفت، آن را نيافت.از خادم خانقاه پرسيد كه مركب من چه شد و جدال بين آنها درگرفت و بالاخره خادم مى‏گويد كه صوفيان بر من غالب شدند و خر را از من گرفتند و فروختند و چند بار آمدم به تو خبر بدهم ولى:




  • تو همى گفتى كه «خر رفت‏»
    اى پسر از همه گويندگان با ذوق‏تر



  • اى پسر از همه گويندگان با ذوق‏تر
    اى پسر از همه گويندگان با ذوق‏تر






  • باز مى‏گشتم كه خود او واقف است
    زين قضا راضى است، مردى عارف است



  • زين قضا راضى است، مردى عارف است
    زين قضا راضى است، مردى عارف است



(4- 563/2)

اينجاست كه زمان نتيجه‏گيرى مولانا از داستان فرا مى‏رسد و از زبان صوفى مسافر مى‏گويد:

گفت: آن را جمله مى‏گفتند خوش مر مراهم ذوق آمد گفتنش




  • مر مرا تقليدشان بر باد داد
    كه دو صد لعنت‏بر اين تقليد باد



  • كه دو صد لعنت‏بر اين تقليد باد
    كه دو صد لعنت‏بر اين تقليد باد



7- 565/2)

مولانا با اين ابيات، بيت الغزل خود را بيان مى‏كند كه هر بدبختى بر سر انسان مى‏آيد، به خاطر تقليد كوركورانه است; آن هم تقليد از افرادى كه شايستگى تقليد را ندارند و به مقام تحقيق نرسيده‏اند.اين است كه اگر آدمى با جماعتى در قول و فعل و اعتقاد همراهى مى‏كند بايد با تحقيق باشد نه اينكه «خواهى نشوى رسوا، همرنگ ماعت‏شو» .بى‏حاصلان در كلام مولانا همان صوفيان ناصافى هستند كه نور حق نخورده‏اند و پرده‏هاى طمع، مانع صاف‏بودن آينه‏هاى چشم و عقل و سمع آنان شده است; از اين جهت است كه مولانا يكى از شرايط محقق راستين رادر نوشيدن نور حق و دريدن پرده‏هاى طمع مى‏داند تا نه خود به طمع بيهوده درافتد و نه ديگران را به تقليد از خود وادارد.

/ 13