بخش اول: هرمنوتيك چيست؟ - مأخذشناسی سیره فلسفی امام خمینی قدس سره نسخه متنی

* قاسمي، محمدرضا، «شرح اسفار حضرت امام خميني قدس سره پيرامون نفس و تناسخ»،

اين نوشته، پايان نامه كارشناسي ارشد آقاي قاسمي است كه در رشته فلسفه و كلام اسلامي دانشكده ادبيات و علوم انساني دانشگاه تهران انجام گرفته است.

* قمي، محسن، «تبيين فلسفي نامه تاريخي امام به گورباچف»،

بصائر، س 6، ش 27 (تير 1378)، ص 162-164.

* كهريزي، مهوش، «حقيقت و خلافت انسان كامل از ديدگاه حضرت امام خميني قدس سره »،17

پايان نامه خانم كهريزي در گروه فلسفه و حكمت اسلامي دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران 74-1373.

* گوهري، محمدجواد، «جلوه وحدت در جام علم و عرفان: گذري و نظري به كتاب چهل حديث [از امام خميني قدس سره ]»،

حضور، ش 2 (آبان 1370)، ص 65-69.

بررسي كتاب چهل حديث امام از نظر ادبي، عرفاني، فلسفي و...

* مرتضوي لنگرودي، سيدمحمدحسن، «جواهر الاصول»، الجزءالاول،

(تهران: موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني قدس سره )، چاپ اول، خرداد 1376، 376 ص.

شيوه امام در پرهيز از دخالت دادن مسائل فلسفي در اصول و مواردي از آن، تبيين دو قاعده الواحد و نقد ارتباط آن با موضوع علم.

* مؤذن جامي، محمدهادي، «گزيده آراي نقادانه امام خميني در عرفان»،

كيهان انديشه، ش 35 (فروردين-ارديبهشت 1370)، ص 75-102.

نويسنده برخي از نقدهاي امام خميني بر نظرات عرفاني، حكمي و كلامي ديگران را ارائه نموده است. مواردي چون: تقسيم اسماء الهيه به ذاتي و صفاتي و افعالي، وجود منبسط، اراده خداوند، منشأ بداء، اسفار اربعه، وجود ظلي، مسأله ادراك و...

* نايش، الكساندر، «نگاهي دوباره به عرفان؛ امام خميني و ميراث فلسفه عرفاني اسلامي»، عباس امام.

كيهان انديشه، ش 71 (فروردين و ارديبهشت 1376)، ص 3-27.

* هادوي تهراني، مهدي، «هرمنوتيك و انديشه هاي تفسيري امام خميني»،

بخش اول: هرمنوتيك چيست؟

حضور، ش 26 (زمستان 1377)، ص 178-194.

بخش دوم: نگاهي هرمنوتيكي به انديشه هاي تفسيري امام قدس سره .

حضور، ش 27 (بهار 1378)، ص 120-135.

* هاشمي، سيدمحمد، «[زندگينامه و سيره علمي امام خميني قدس سره ]»،

كتاب «المكاسب المحرمة» الجزء الاول، نويسنده: امام خميني، ناشر: مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني قدس سره ، چاپ اول، 1373 ش.

نويسنده در مقدمه اي كه بر كتاب فوق نوشته ضمن بررسي روش علمي و اجتهادي امام، به مواردي چون پرهيز ايشان از دخالت دادن علوم عقلي و فلسفي در فقه و علوم نقلي اشاره كرده است.

* هاليس، ليبرس، «سخنان فلسفي ـ اخلاقي آيت اله خميني»،18

(اسپانيا: دانشگاه بيبليوتيكا) 1988، 190 ص.

كتاب فوق به زبان اسپانيولي مي باشد.

قسمت دوم: امام و فلسفه سياست

* باقر، حيدر، «ولايت فقيه [امام] خميني و فلسفه سياسي اسلام»19،

[بي جا]، [بي تا].

كتاب فوق به زبان انگليسي مي باشد.

* البدور، سلمان، «خداشناسي و خودشناسي»،

حضور، ش 17 (پاييز 1375)، ص 189-203.

نويسنده مقاله (كه استاد دانشگاه اردن است) ضمن بيان اينكه نظريه ولايت فقيه امام خميني قدس سره برگرفته از مفهوم انسان كامل در فلسفه و عرفان اسلامي قديم و تفكر سياسي ـ اسلامي است، نظريات خاص عرفاني امام را با انديشه سياسي ايشان پيوند مي دهد.

* بونو، يحيي، «انقلاب اسلامي پرتوي از افكار عرفاني و فلسفي امام خميني: در غرب انسان محدود است به فيزيك و بعد دنيوي» (گفتگو با «يحيي بونو» محقق فرانسوي) گفتگو از: سهراب هادي،

حضور، ش 12 (تابستان 1374)، ص 68-87.

اين انديشمند فرانسوي در مصاحبه خود اجمالاً به تأثير افكار عرفاني، فلسفي امام در انقلاب اسلامي پرداخته است. لازم به ذكر است كه رساله دكتراي وي در دانشگاه سوربن فرانسه در زمينه فلسفه و عرفان امام خميني مي باشد.

(مصاحبه فوق در كتاب «امام خميني و جهان معاصر» از موسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني، چاپ اول، خرداد 1375، ص 113-130 تجديد چاپ شده است).

* بونو، يحيي، «معرفي پژوهشهاي برگزيده الهيات در آثار فلسفي و عرفاني امام خميني قدس سره »،

روزنامه ايران، ش 1428 (23/10/1378)، ص 9.

* حجتي كرماني، محمدجواد، «وحدت از ديدگاه عرفاني ـ فلسفي و سياسي امام خميني قدس سره : بخش دوم: وحدت بين الاديان»،

حضور، ش 23 (بهار 1377)، ص 84-99.