تفسیر نمونه جلد 20
لطفا منتظر باشید ...
قابل توجه اين كه فرعون در برابر موسى (ع) با گفتن اين سخنان و بيان اين دستور يك گام عقبنشينى مىكند و مىگويد: من مىخواهم در باره خداى موسى تحقيق كنم" فَأَطَّلِعَ إِلى إِلهِ مُوسى" و مىافزايد:" هر چند او را دروغگو گمان مىكنم" و به اين ترتيب از مرحله يقين به خلاف مرحله گمان و شك تنزل مىكند.و نيز قابل توجه اينكه قرآن با جمله" كَذلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَ صُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَ ما كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبابٍ" نخست ريشه اصلى انحراف فرعون را كه همان زينت يافتن اعمال زشتش در نظرش به خاطر كبر و غرور و خود خواهى بيان مىدارد، سپس نتيجه آن را كه گمراهى از طريق حق است، و در مرحله سوم شكست نهايى نقشههاى او را اعلام مىكند، سه جمله كوتاه با سه محتواى غنى.مسلما اين بازيهاى سياسى براى مدت كوتاهى مىتواند مؤثر واقع شود، ولى در دراز مدت قطعا با شكست روبرو خواهد شد.در بعضى از روايات آمده است كه" هامان" بناى برج فرعونى را آن قدر بالا برد كه ديگر تند بادها اجازه ادامه كار به بناها نمىدادند، نزد فرعون آمد و به او گفت: ديگر ما قادر نيستيم بر ارتفاع بنا بيفزائيم، و چيزى نگذشت كه تند باد سهمگينى وزيد و بنا را واژگون كرد «1».و معلوم شد تمام قدرتنمايى فرعون به يك باد بند است!
