تفسیر نمونه جلد 20

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نمونه - جلد 20

ناصر مکارم شیرازی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

نشانه جنون و گاه اساطير الاولين و افسانه‏هاى پيشينيان! و به اين ترتيب آيه گواه زنده‏اى بر اين حقيقت است كه سرچشمه اصلى مجادله كبر و غرور و خودمحورى است، چرا كه افراد متكبر و خود محور به خاطر علاقه شديد به خويشتن، به ديگران اعتنا ندارند، افكار خود را حق و نظرات ديگران را هر چه باشد باطل مى‏پندارند، لذا روى سخنان باطل خود ايستادگى به خرج مى‏دهند.

تعبير به" ان" اشاره به اين است كه عامل منحصر در اينگونه موارد همان كبر و خود برتربينى است و الا چگونه ممكن است انسان بدون دليل و مدرك اينهمه بر گفتار خود ايستادگى به خرج دهد.

" صدور" (سينه‏ها) در اينجا اشاره به قلبها است و منظور از قلب روح و جان و فكر است كه در آيات قرآن كرارا به اين معنى آمده است.

بعضى از مفسران" كبر" را در آيه فوق به معنى" حسد" تفسير كرده‏اند، و عامل مجادله آنها را حسادتشان نسبت به پيامبر (ص) و مقام معنوى و ظاهرى او مى‏دانند، در حالى كه كبر در لغت به اين معنى نيست، ولى ممكن است ملازم آن باشد، چرا كه افراد متكبر و خود محور معمولا حسود نيز هستند، همه مواهب را براى خود مى‏خواهند و از اينكه ديگران از آن بهره گيرند ناراحت مى‏شوند.

سپس مى‏افزايد:" آنها هرگز به منظور خود نخواهند رسيد" (ما هُمْ بِبالِغِيهِ).

هدف آنان اين است كه خود را بزرگ ببينند، فخر بفروشند و بر جامعه حكومت كنند، اما جز ذلت و زير دست بودن بهره‏اى نخواهند گرفت، نه به هدفى كه از كبر و غرور دارند مى‏رسند، و نه به هدفى كه براى مجادله‏هاى باطل و بى اساس دارند كه حق را ابطال كنند و باطل را بر كرسى بنشانند «1».


(1) در اينكه مرجع ضمير" بالغيه" چيست؟ مفسران دو احتمال داده‏اند: نخست اينكه به" كبر" برگردد، چرا كه جمله" ما هم ببالغيه" توصيفى است براى" كبر"، و مفهوم جمله چنين مى‏شود كه آنها به مقتضى و هدف تكبرشان نمى‏رسند (در حقيقت" مضاف" در اينجا حذف شده-" ما هم ببالغى مقتضى كبرهم") ديگر اينكه ضمير به" جدال" باز گردد كه از جمله" يجادلون" استفاده مى‏شود، يعنى آنها به هدف جدال باطل خود كه ابطال حق است نمى‏رسند، اما در اينصورت جمله نمى‏تواند صفت كبر بوده باشد، و بايد عطف بر جمله‏هاى قبل گردد، با حذف عاطف.

/ 507