قصد اقامت - استفتائات آیت الله صانعی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

استفتائات آیت الله صانعی - نسخه متنی

یوسف صانعی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

قصد اقامت

س 399 - كـسـى كـه جـهت ماموريتى 20 روزه

به شهر ديگرى مى رود
و مى داند كه ماءموريتش تمديد مى گردد (يك
ماه ديگر تمديد مى گردد
جمعا 50 روز)
اگر از ابتدانمازهاى خود را تمام بـخـواند و پس از مدت تمديد (50
روز) نداند كه در آن شهر
ماندنى است يا رفتنى تكليف نمازش چيست ؟

ج - مـعـيـار در تـمـام بـودن نماز
اطمينان به ماندن ده روز به بالا است
و همين قدر كه انسان مطمئن
به ماندن در آن مدت باشد
نمازش
تمام است .
6/1/76

س 400 - شـخـصـى قـصـد اقـامه پنج روز در محلى داشته
ولى هنگام ورود به آن محل به كلى فراموش كرده و
جدا قصد ده روز نموده است
آيا قصد اقامه اش محقق مى شود؟

ج - آرى
اينچنين قصد اقامه
چون محقق شده
معتبر است .

س 401 - آيا قصد رفتن به اطراف
در مسيرى مادون مسافت (كمتر از چهار فرسخ )
مضر به قصد اقامه ده روز است
يا خير؟

ج - مضر نيست
و تحقق قصد اقامه
به قصد ماندن و محل توقف قرار دادن يك محل و يا يك شهر است .
آرى
بنابر احتياط واجب
ماندن شبها در غيرمحل اقامه
مضر به قصد اقامه است
ولى رفت و آمـد بـه
مـادون مـسـافـت
به هرنحوى كه باشد
موجب شكسته شدن نماز نمى شود
بنابر اين
كـسـانـى كه بنااست در
ماه رمضان در جايى بمانند كه براى تبليغ و يا كار ديگر به اطراف هم بايد بروند
به شرط آنكه بعد آنجا
كمتر از مسافت باشد
نمازشان
تمام وروزه شان صحيح است .

/ 267