استفتائات آیت الله صانعی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

استفتائات آیت الله صانعی - نسخه متنی

یوسف صانعی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

س 429 - كـسـى كه وظيفه اى داشته و انجام نداده
يا درست انجام نداده آيا براى قضاى آن
بايد وظيفه قبلى
را انجام دهد يا فعلى را؟

مثلا وظيفه كسى تيمم بوده
ولى آن راصحيح انجام نداده
حال براى قضا
بايد با وضو نمازش را بخواند يا
با تيمم ؟

معيار كلى چيست
آيا مثل نماز قصر مسافر است كه اگر نخواند
در حضر
بايد قصر را قضا نمايد يانه ؟

ج - قـضـاى نماز در قصر و اتمام
تابع كيفيت اصل است
بدين معنى كه اگروظيفه اش به عنوان ادا
قصر بوده
قصرا قضا نمايد
ولو در وطن
و اگروظيفه اش
تمام بوده
تماما قضا نمايد
ولو در سـفر
و از نظر طهارت
ميزان حال فعلى است
بنابر اين در هنگام به جا آوردن
اگر عذر برطرف شده
بايدوضو بگيرد
هر چند در
وقت قضا شدن
وظيفه اش تيمم بوده است .
5/9/69

س 430 - وظـيـفـه در بـاب قضاى نمازهايى كه حكمش قصر بوده
ولى تمام به جا آورده شده
يا بالعكس
چيست ؟

ج - نـمـازهايى كه تمام بوده
ولى آنها را قصرا به جا آورده است
بايد قضا نمايد
ولى نمازهايى كه قصر
بوده
ولى آنها را تماما به جا آورده
در صورتى كه جاهل به اصل حكم بوده
يعنى نمى دانسته كـه در
سـفر
نماز
شكسته است
قضاندارد
ولى اگر اصل حكم را مى دانسته
ولى به جزئيات آن جاهل بوده است
نمازهاى خوانده شده قضا دارد.

/ 267