آيـات الغديـر مقـدمـة الفصل الاول بحوث تمهيدية لتفسيرآية العصمة من الناس . البحـث الاول خلافة النبي (ص ) كانت مطروحة في حياته البحـث الثانـي النبي (ص ) يبشر بالائمة الاثني عشر من بعده الاولى : هل ان اصل كلهم من قريش : كلهم من عترتي الثانية : لا يصح الوعد الالهي بقيادة مجهولة الثالثة : من قريش , لكن من عترة النبي (ص ) الرابعة : احاديث النبي (ص ) تفسر حديث الاثني عشر الخامسة : اثناعشر اماما واثناعشر شهرا السادسة : راوي الحديث جابر السوائي السابعة : درجات الصحة التي اعطوها للاحاديث الثلاثة الثامنة : تضارب متون الاحاديث الثلاثة التاسعة : الائمة الاثنا عشر لا يحتاجون الى اختيار ولا بيعة العاشرة : قرشية الحديث القاها عمر في البحرموقف الوهابيين من شرط القرشية في الحاكم الحادية عشرة : تخبط الشراح في تفسير الائمة الاثني عشر تورط الشراح في حديث سفينة الثانية عشرة : نماذج من احاديثنا في الائمة الاثني عشر (ع ) البحث الثالث الاسس الاسلامية في خطب الوداع نماذج من نصوص خطب الوداع الاساس الاول : المساواة الانسانية الاساس الثاني : وحدة الامة الاسلامية الاساس الثالث : وحدة شريعة المسلمين وثقافتهم الاساس الرابع : مبادئ مسيرة الدولة والحكم بعد النبي (ص ) الاساس الخامس : عقوبة المخالفين للوصية النبوية باهل بيته (ع ) البحث الرابع حاجة الانبيا (ع ) في تبليغ رسالاتهم الى حماية الناس معنى التبليغ في القرآن ظ مهمة نبينا (ص ) في التبليغ البحث الخامس قريش هي السبب في حاجة نبينا (ص ) الى عصمة اضافية قريش منجم الفراعنة قبائل قريش قريش بعد فتح مكة قريش تتمحور حول زعامة سهيل بن عمرو سهيل بن عمرو يحاول الاستقلال في هذه الحادثة الخطيرة حقائق مهمة وكبيرة : اثر هذه الحادثة على قريش الخليفة عمر يشهد بفساد قريش الفصـل الثانـي آيـة الامر بالتبليـغ اقوال العلما السنيين روايات ( يقال ) التي ذكرها الشافعي روايات ( يقال ) تتحول الى راي يتبناه العلما القول الموافق لراي لاهل البيت (ع ) الوهابيون وحديث الغدير راي اهل البيت (ع ) ملاحظات عامة حول الاقوال المخالفة تقييم الاقوال المخالفة على ضؤ الاية مسالتان تتعلقان بية العصمة من الناس المسالة الاولى : محاربة علي (ع ) بية تبليغ ولايته : المسالة الثانية : الرد بالاية على من زعم ان النبي (ص ) قد سحر: الفصـل الثالـث قصـة الغديـر قريش في حجة الوداع نتائج حجة الوداع الوحي يضغط على النبي (ص ) من السما وقريش من الارض الوحي يوقف القافلة النبوية لماذا الجحفة وغدير خم المنطق النبوي حقق اهدافه وفضح قريشا الفصـل الرابـع آيـة اكمـال الديـن آخر مانزل من القرآن راي اهل البيت (ع ) مصادر السنيين الموافقة لراي اهل البيت (ع ) الارا المخالفة والمتناقضة كيف نشات هذه الارا المتناقضة آية اكمال الدين واللحوم المحرمة الفصـل الخامـس آية : سال سائـل بعذاب واقـع احداث كانت وراها قريش استنفار قريش بعد الغدير احجار من السما للناطقين باسم قريش المسالة الاولى : في ان مصادر السنيين روت هذا الحديث المسالة الثانية : هل ان سورة المعارج مكية او مدنية المسالة الثالثة : هل العذاب في سورة المعارج دنيوي ام اخروي المسالة الرابعة : موقف السنيين من الحديث نماذج من تفسيرات السنيين لاية : سال سائل المسالة الخامسة : موقف النواصب من حديث حجر السجيل المسالة السادسة : طرق واسانيد حديث حجر الغدير المسالة السادسة : طرق واسانيد حديث حجر الغدير المسالة السابعة : عشيرة سال سائل بعذاب واقع الحسد القديم وحلف لعقة الدم بنو عبد الدار اصحاب لوا قريش بنو عبد الدار علموا قريشا فنا في الدفاع النضر بن الحارث رئيس بني عبد الدار وكان النضر عضو مجلس الفراعنة المتمرين على النبي (ص ) وكان النضر رسول قريش الى اليهود كاتب الصحيفة الملعونة الاولى ضد بني هاشم وكان النضر من المطعمين جيش قريش في بدر نهاية الاول من فراعنة سال سائل النضير بن الحارث اخ النضر ووارثه رواة قريش يجعلون النضير مسلما مهاجرا شهيدا هل اعترض النضير على النبي (ص ) مثل اخيه وابن اخيه ؟ الافجران من قريش او الافجرون ؟
لطفا منتظر باشید ...
