بیشترلیست موضوعات باب اصناف الاخوان باب حدود الاخوة باب مواساة الاخوان بعضهم لبعض باب حقوق الاخوان بعضهم على بعض باب الاخ مرآة اخيه باب اطعام الاخوان باب تلقيم الاخوان باب منفعة الاخوان باب استفادة الاخوان باب المؤمن اخو المؤمن باب افادة الاخوان بعضهم بعضا باب هجر الاخوان باب استيحاش الاخوان بعضهم من بعض باب محبة الاخوان باب ثواب التبسم فى وجوه الاخوان باب ثواب قضاء حوائج الاخوان باب النهى عن سؤال الاخوان الحوائج باب زيارة الاخوان باب العناية بالاخوان باب مصافحة الاخوان باب ادخال السرور على المؤمن باب البخل على الاخوان باب الشكوى الى الاخوان باب ثواب من فرح اخاه باب لقاء الاخوان بما يسوءهم باب بر الاخوان باب ثواب اقالة الاخ اخاله باب اختبار الاخوان باب الثقة بالاخوان باب صدق الاخاء باب السعى فى حوائج الاخوان بغيرنية باب استذلال الاخوان باب من دهن اخاه باب حب الاخوان باب الوقيعة فى الاخوان باب الدعاء للاخوان باب ملاطفة الاخوان باب كسوة الاخوان باب من يجب اجتناب مؤاخاته - 83توضیحاتافزودن یادداشت جدید 7 - بيغمبر فرمود : كسيكه مؤمنى را ديدار كند تا أو را شاد سازد روز قيامت خداوند هم أو را مسرور ميكند و اكر براى غمكين كردن أو از وى ديدار كند روز قيامت خداوند أو را مغموم ميكند و دور ميسازد .8 - أبو عبد الله ( ع ) فرمود : كسيكه برادر خويش را شاد سازد بخدا سوكند بيغمر خدا را شاد ساخت ، و كسيكه بيغمبر را شاد سازد خدا را شاد كرده است و كسى كه خدا را شاد كند بخدا سوكند كه روز قيامت خدا أو را در بهشت حكم خواهد ساخت .9 - بيغمبر فرمود : هر كه مؤمنى را شاد كرد مرا مسرور ساخت و هر كه مرا خرسند نمود خدا را شاد ساخت .باب ( 25 ) بخل بر برادران 1 - على بن الحسين ( ع ) فرمود : من از خداى خودم شرم ميبرم كه يكى از برادرانم را ببينم و از خدا براى وى بهشت بخواهم ولي از دينار و درم هم بروي دريغ كنم روز قيامت كه شود بمن خواهند كفت كه اكر بهشت از آن تو مى بود بيشتر بآن بخل مى و رزيدى .باب ( 26 ) - شكايت بردن بيش برادران 1 - أبو عبد الله ( ع ) بحسن بن راشد فرمود .اى حسن : اكر تو را مشكلى بيش آمد نزد مخالفان بشكايت مرو شه اكر شنين كنى از خدا شكايت كرده اى بلكه درد خود را بيكى از برادرانت بكو زيرا از شهار حصلت بيرون نخواهى بود يا اينكه بمال تو را كمك ميكنند يا بجاه و مقام تو را يارى ميكنند و يا بمشورت در باره تو راى ميدهند و يا دعائي خواهند كرد كه بر آوردنى است .اى حسن : إذا سألت مؤمنا حاجة فهئ له المعاذير قبل ان يعذر 1 ، فان اعتذر فاقبل عذره ، و ان 2 ظننت ان الامور على خلاف ما قال ، و ذا سألت منافقا حاجة فلا تقبل عذره 3 - و ان عرفت عذره .كز - باب ثواب من فرح اخاه 1 - عن ابى عبد الله عليه السلم ، من فرح مسلما خلق الله من ذلك الفرح 4 صورة حسنة تقيه آفات الدنيا - و أهوال الآخرة تكون معه في الكفن 5 - و الحشر - و النشر حتى ( ص 22 ) توقفه بين 6 يدى الله ، فيقول له من أنت ؟ فو الله لو أعطيتك الدنيا لما كانت عوضا لما قمت لي به - فيقول : انا الفرح الذي أدخلته على اخيك في دار الدنيا .كح - باب لقاء الاخوان بما يسوء هم 1 - عن الربيع بن صبيح رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه - و آله ، قال : من لقى اخاه بما يسوؤه ليسوءه 7 اساءه بعد ما يلقاه .كط - باب بر الاخوان 1 - عن درست الواسطي ، قال سمعت أبا عبد الله عليه السلم يقول : ان المؤمن إذا مات ادخل 8 معه في قبره ست مثال فابهاهن 9 صورة أحسن>>* " )<<هن هن ) " وجها و اطيبهن ريحا ، و اهيأهن هيئة 10 عند رأسه ، فان اتى منكر - و نكير من قبل يديه منعت التي بين يديه ، و ان اتى من خلفه منعت التي من خلفه ، و ان اتى عن 11 يمينه منعت التي عن يمينه ، و ان اتى من 12 يساره - منعت التي عن يساره " ( و ان اتى من عند ر جليه منعت التي عند رجليه ) " .و ان اتى من عند رأسه منعت التي 13 عند رأسه ، قال : فيقول لهن ( هامش صفحه 64 )1 - تعذر - آ - ج - يعتذر - د .2 - اقبل عذره فان - ب .3 - محنفة - آ - ج - فحنعه - د .4 - الفرج - آ .5 - في القبر - ظ - حاشية - آ - ج .6 - في - ب .7 - ب : - .8 - دخل - ب .9 - فابههن - آ - ج - د .10 - اهيبهن هيبة - ب : 11 - من - ب : 12 - عن - ب : 13 - التي من - ب : هر كاه از مؤمن حاجتي خواستى بيش از آنكه بهانه بياورد براى وى بهانه هائى بينديش و اكر بوزش خواست از وى ببذير و اكر شه كمان كنى كه امر بر خلاف كفته أو است و اكر بمنافق حاجتي بردي عذرش را نبذير اكر شه بهانه أو را تصديق كنى .باب ( 27 ) ثواب كسيكه برادرش را شاد كند 1 - أبو عبد الله ع فرمود : كسيكه برادرش را شاد كند خداوند از آن شادي صورتي نيكو بيافريند كه و يرا از سختيهاى دنيا و دشواريهاى آخرت نكهدارى كند و با أو در كور و حشر و نشر مى بأشد تا اينكه و يرا نزد بروردكار برساند آنكاه مؤمن بدو ميكويد كيستى بخدا سوكند اكر دنيا را بتو ميدادم باداش كمكى كه به من كردى نمى شد باسخ مى دهد كه من همان شادي هستم كه در دنيا بدل برادر خويش وارد كردى .باب ( 28 ) ديدار برادران و رنجاندن آنان 1 - بيغمبر ص فرمود هر كه برادر خود را ديدار كند تا و يرا رنجه سازد از أو بدى خواهد ديد .باب ( 29 ) نيكى ببرادران 1 - أبو عبد الله ع فرمود : مؤمن كاهيكه بميرد شش بيكر بكور أو در آيند آنكه صورتي درخشانتر و روئى زيباتر و بوئى خوشتر و ساختى نيكوتر دارد بالاى سروى قرار ميكيرد و اكر نكير و منكر بخواهند از جلو بمؤمن درآيند بيكريكه در جلو است آنها را مانع ميشود و اكر بخواهند از بشت يا راست يا شب يا از بيش با و يا از بالاى سر درآيند آنكه در بشت يا راست يا شب يا جلو و يا بالاى سر قرار كرفته مانع ميكردد : آنكاه بيكريكه نيكو روى تر و خوشبوتر و زيباتر است بديكران ميكويد التي هن احسنهن صورة و اطيبهن 1 ريحا ، و اهيأهن هيئة 2 من انتن ؟ جزا كن الله عني 3 خيرا ، قال : " ( ف ) " تقول التي بين يديه انا الصلوة ، و تقول التي من خلفه انا الزكوة و تقول التي عن يمينه ( ص 23 ) : انا الصيام ، و تقول التي عن يساره انا الحج ، و تقول التي عند رجليه انا بره بإخوانه المؤمنين 4 ، فيقلن لها من أنت ؟ فأنت احسننا صورة - و اطيبنا ريحا - و اهيأنا هيئة 5 " ( ف ) " تقول : انا الولاية لمحمد - و آل محمد .2 - عن جميل بن دراج عن ابى عبد الله عليه السلم ، قال : سمعته يقول ان مما 6 خص الله به المؤمن من ان يعرفه بر اخوانه ، و ان قل ، فليس 7 البر بالكثرة ، و ذلك ان الله يقول في كتابه و 8 يؤثرون 9 علي أنفسهم و لو كان بهم حصاصة ثم قال : و من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ، و من عرفه الله ذلك فقد احبه الله ، و من احبه الله أوفاه اجره يوم القيمة ، بغير حساب ، ثم قال 10 : يا جميل ارو هذا 11 الحديث لاخوانك فأن فيه ترغيبا 12 للبر .ل - باب السعي في حوائج الاخوان 1 - عن ابى عبد الله " ( عليه السلم ) " قال : مشى السلم في حاجه اخيه المسلم خير من سبعين طوافا بالبيت 13 .2 - عن ابى جعفر ع قال : أوحى الله " ( تعالى ) " ( إلى ) موسى ع ان من عبادي لمن يتقرب بالحسنة ، فاحكمه في الجنة ، فقال : موسى يا رب ما تلك الحسنة ؟ قال يمشى في حاجة اخيه المؤمن قضيت أو لم تقض .3 - عن ابى عبيدة 13 الحذاء قال قال أبو جعفر 14 عليه السلم : ( ص 24 ) من 1 - اطيب بهم - ب .2 - اهيبهن هيبتا - ب .3 - عنه - ب - د .4 - المسلمين - ب .5 - اهيبنا هيبة - ب .6 - يقول مما .ب .7 - و ليس - ب - د .8 - في و - ب .9 - المؤثرون - آ - ج .10 - قالوا - ب .11 - هذ - ب .12 - ترغيب - ب .13 - با البيت - ب .14 - ابى عبد الله - ب .15 - أبا جعفر - ب .خدا شما را باداش نيك دهاد شماها كيستيد ؟ آنكه در جلو است ميكويد من نمازم و آنكه در بشت سر قرار كرفت ميكويد من زكواتم و آنكه در طرف راست است ميكويد من روزه ام و آنكه در سمت شب قرار كرفت ميكويد من حجم و آنكه برابر باها قرار كرفت ميكويد من آن نيكى هستم كه به برادران خود كرده است بس آنها بوى ميكويند تو كيستى و تو از ما زيباتر و خوشبوترى و ساخت تو از ما بهتر است وى ميكويد من دوستى محمد صلى الله عليه و آله و خاندان محمدم 2 - أبو عبد الله فرمود : يكى از شيزهائيكه خداوند بمؤمن اختصاص داد اينكه نيكى به برادر را بوى آموخت اكر شه اندك بأشد و نيكى بفراوانى نيست و أين را خداوند در قرآن بيان فرمود : آنان اكر شه نيازمند باشند ديكرانرا بر خود بر ترى مى نهند سبس فرمود هر كه از بخل خود را باز دارد از رستكاران خواهد بود .و كسيكه خداوند اين خوي آموخت أو را دوست داشته است و كسى را كه از خداوند دوست بدا رد بباداش وى در روز قيامت بي حساب وفا خواهد كرد سبس امام بجميل ( راوي ) فرمود اى جميل اين حديث را به برادرانت بكو شه در آن ترغيبى است به نكوئى .باب ( 30 ) كوشش در كارهاى برادران 5 - أبو عبد الله ( ع ) فرمود : رفتن مسلمان در بى كار برادر مسلمان خويش از هفتاد طواف در خانه خدا بهترست 2 - أبو جعفر ( ع ) فرمود : خداوند بزركوار بموسى وحي كرد : برخى از بندكان من با نكوئى بمن تقرب ميجويند و من آنانرا در بهشت حكم قرار ميدهم بس موسى برسيد بروردكارا آن نكوئى شيست فرمود اينكه در بى كار برادر مؤمن خويش برود اكرشه انجام نشود .3 - أبو جعفر ( ع ) فرمود هر كه مشى في حاجة اخيه 1 المسلم أظلة الله بخمسة 2 و سبعين ألف ملك 3 ، و لم يرفع قدما الا و كتب الله بها 4 حسنة ، و حط 5 عنه " ( بها ) " سيئة ، و رفع له بها " ( درجة فإذا فرغ من حاجته كتب الله له ) " عزوجله " ( بها ) " اجر حاج - و معتمر ." ( 4 - عن ابى عبد الله عليه السلم قال : من سعى في حاجة اخيه المسلم طلب وجه الله كتب الله له ألف ألف حسنة يغفر فيها لاقاربه 6 - و جيرانه - و معارفه - و إخوانه و من صنع 7 اليه معروفا في الدنيا ، - فإذا كان يوم القيمة قيل له ادخل النار فمن 8 وجدته فيها صنع إليك معروفا في الدنيا فأخرجه - باذن الله الا ان يكون ناصبا 9 .5 - عن ابى بصير ) " - عن ابى عبد الله عليه السلم ، قال : من سعى في حاجة اخيه المسلم - فاجتهد فيها ، فأجرى الله قضاها على يديه ، كتب الله له حجة - و عمرة و اعتكاف شهرين في المسجد الحرام - وصيا مهما 10 ، فان اجتهد فلم يجر 11 الله قضاها على يديه كتب الله ل " ( ه ) " حجة - و عمرة .6 - عن ابى على الخرانى ، قال ، قال : أبو عبد الله عليه السلم من ذهب مع اخيه في حاجة قضاها - أو لم يقضها ، كان كمن عبد الله عمره ، فقال له رجل أخرج مع اخى في حاجة - و اقطع الطواف ؟ " ( ف ) " قال : نعم .7 - عن ابى عبد الله عليه السلم ، ( ص 25 ) قال قال مشى الرجل 12 في حاجة اخيه المسلم يكتب له عشر حسنات - و يمحى عنه عشر سيئات ، و يرفع له عشر درجات و قال و لا اعلمه الا قال : و يعدل عشر 13 رقاب ، و أفضل من اعتكاف في المسجد الحرام .( هامش صفحه 68 ) اخاه - ب .2 - خمسة - ب .3 - ملكا - آ - ج .4 - في - ب .- له بها - د - ظ - حاشية ج .5 - خط - ب .6 - اقاربه - د .7 - ضيع - آ .8 - من - د .9 - النصب ايضا المعاداة يقال : نصبت لفلان نصبا إذا عاديته - و منه الناصب ، و هو الذي يتظاهر بعداوة أهل البيت - ( مجمع البحرين ) - ناصبيا - د .10 - صيامها - آ - ج .11 - فلم يجز آ - ج ، و لم يجر - د .12 - إذا خرج الرجل - ب .13 - و قال يعدل عشرة - ب .در بى كار برادر مسلمان خويش برود خداوند هفتاد و بنجهزار فرشته را و اميدارد كه بر وى سايه بكسترانند و كامى بر نمى دارد مكر آنكه خداوند براى أو بدان كام حسنه مى نويسد و بهر كام كناهى از وى محو ميكند و درجه أو را بالا ميبرد و كاهيكه آن كار را انجام دهد اجر يكحج و يكعمره براى أو مى نويسد .4 - أبو عبد الله ( ع ) فرمود : هر كه براى كار برادر مسلمان خويش بكوشد و از آن خوشنودى خداوند را بخواهد خدا برايش هزار هزار حسنه مى نويسد و خويشان و همسايكان و آشنايان و برادران أو را و كسانيكه بوى در دنيا نكوئى كردند مى آمرزد روز قيامت كه شود بدو ميكويند بدوزخ درآى و هر كه را از كسانيكه بتو در دنيا نكوئى كردند يا فتى باذن خدا بيرون آر مكر اينكه ناصبى بأشد .5 - أبو عبد الله ( ع ) فرمود : هر كه در كار برادر مسلمان خويش بكوشد ودر آن جهد كند و خدا انجام آنرا بدست وى قرار دهد خداوند برايش يك حج ويك عمره و اعتكاف و روزه دو ماه در مسجد حرام مى نويسد و اكر بكوشد ولي خدا نخواهد كه بدست أو انجام بذيرد خداوند برايش يك حج و يكعمره مى نويسد .6 - أبو عبد الله ( ع ) فرمود : هر كه همراه برادر خويش برود خواه كارش را انجام دهد و خواه ندهد همشون كسى خواهد بود كه يكعمره خدايرا برستيده بأشد مردى برسيد بى حاجت برادر خود با وى بروم و طواف را هم قطع كنم ؟ فرمود آرى .7 - أبو عبد الله ( ع ) فرمود : براى كسيكه بى كار برادر مسلمان خويش ميرود ده حسنه نوشته ميشود وده كناه از أو محو ميكردد وده درجه بالا برده ميشود راوي كفت همينقدر ميدانم كه امام تا بدينجا رساند كه اين كار با آزاد كردن ده برده برابر است و از اعتكاف در مسجد حرام برتر مى بأشد .