منشورات مکتبة الامام صاحب الزمان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

منشورات مکتبة الامام صاحب الزمان - نسخه متنی

سید علی الخراسانی الکاظمی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید


لنفسك .

و الحق الثاني : تجتنب سخطه

1 - و تتبع رضاه ( ص 9 ) و تطيع امره .

و الحق الثالث : ان تعينه بنفسك - و مالك و لسانك - و يدك - و رجلك .

و الحق الرابع ان تكون عينه و دليله - و مرآته - و ميصه .

و الحق الخامس : لا تشبع - و يجوع ، و لا تروي - و يظمأ - و لا تلبس - و يعرى 2 و الحق السادس : ان لا تكون لك إمرأة - و ليس لاخيك إمرأة ، و يكون لك خادم - و ليس لاخيك خادم ، و ان تبعث خادمك " ( ف ) " يغسل ثيابه - و يصنع طعامه - و يمهد فراشه .

و الحق السابع : ان تبر قسمه - و تجيب دعوته ، - و تعود مريضه و تشهد جنازته و إذا علمت ان له حاجة - فبادره إلى قضائها لا تلجئه إلى ان يسألكها ، و لكن بادرة - مبادرة فإذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته - " ( و ولايته بولايتك ) " .

5 - ابن ابى عمير - عن مرازم - عن ابى عبد الله عليه السلم ، قال : ما اقبح بالرجل ان يعرف اخوه حقه و لا يعرف حق اخيه .

ح - باب الا " ( خ ) " مراة اخيه

1 - " ( عن ) " حفص بن غياث النخعي - يرفعه إلى النبي صلى الله عليه - و آله ، قال : المؤمن مرآة اخيه - يميط 3 عنه الاذى .

ط - باب إطعام الاخوان

1 - عن جعفر بن محمد - عن ابيه - عن آبائه - عليهم السلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه - و آله : من أطعم مؤمنا من جوع 4 ، أطعمة الله من ثمار الجنة ( ص 10 ) و من سقاه من ظمأ سقاه الله - من الرحيق المختوم - و من كساه ثوبا لم يزل في ضمان الله ما دام على ذلك المومن من 5 ذلك الثوب ( هدبة أو ) سلك ، و الله لقضاء 6 حاجة .

( هامش ص 42 ) 1 بسخطه - آ - ج .

2 - و هو عار .

ب .

3 - اى يبعد الاذى و يزيله و يذهبه - و ينحيه عنه .

4 من جوعه - ب .

5 - المؤمن - د .

6
- بقضاء - آ .

حق دوم اينكه از خشم وى ببرهيزى و خوشنودى أو را بخواهى و از وى فرمانبرى .

حق سوم اينكه با جان و مال و زبان و دست و باى خود بوى يارى كنى .

حق شهارم اينكه ديده بان و راهنما و آئينه و جامه أو باشى .

حق بنجم اينكه با كرسنه بودن أو سير نشوى و با تشنكى أو سيراب نكردى و با برهنه بودن أو لباس نبوشى .

حق ششم اينكه تا أوزن نكيرد تو زن نكيرى .

و اكر أو را نوكرى نباشد تو نوكرى اختيار نكنى .

بايد نوكر خود را بفرستى تا جامه أو را بشويد و خوردنى أو را ببزد و جامه خواب أو را بكسترد .

حق هفتم اينكه بسوكند أو وفا كنى و درخواست أو را ببذيرى بيمار أو را ديدار كنى ودر جنازه أو حضور يأبى ، و اكر بدأني كه أو را نيازى هست براى انجام آن بشتابى واو را ناكزير نسازى كه آنرا از تو بخواهد - بلكه تو أو را بيشى كيرى هركاه اين را بكاربستى دوستى خود را بدوستى أو و دوستى أو را بدوستى خود بيوند داده اى .

5 - أبو عبد الله فرمود : براى مرد بسى زشت است كه برادر أو حق وى را بشناسد ولي أو حق برادرى را نشناسد .

باب ( 8 ) در اينكه برادر آئينه برادر خويش است

1 - بيغمبر فرمود : مؤمن آئينه برادر خود بوده آزار از أو دور مى سازد .

باب ( 9 ) إطعام برادران

1 - بيغمبر خدا فرمود : هر كه مؤمن كرسنه را سير كند خداوند وى را از ميوه هاى بهشت ميخوراند ، و هر كه أو را از تشنكى سيرآب كند خداوند و يرا ازمى مشكبو بنوشاند و هر كه اورا جامه ببوشاند - تا ريشه و نخى از آن جامه بر تن آنمؤمن است در ضمان خدا خواهد بود ، بخدا سوكند همانا برآوردن حاجت .

ال مؤمن افضل من صيام شهر - و اعتكافه .

2 - عن هشام بن الحكم - عن ابى عبد الله عليه السلم ، قال " ( ان ) " من احب الاعمال إلى الله عز و جل

1 - إدخال السرور على المؤمن و " ( اشباع ) " جوعته و تنفيس كربته " ( ا ) " و قضاء دينه .

3 - عن ابى جعفر عليه السلم ( قال ) لاكلة أطعمها اخا لى في الله عز و جل احب إلى من ان اشبع 2 عشرة مساكين ، و لان اعطى اخا لي في الله عز و جل عشرة دراهم احب إلى من " ( ان ) " اعطى مائة درهم للمساكين 3 .

4 - و عن ابى حمزة - قال : قال أبو جعفر عليه السلم ثلثة من افضل الاعمال : شبعة جوعة المسلم ، و تنفيس كربته ، و تكسو عورته .

5 - و عن ابى حمزة عن ابى جعفر عليه السلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله من أطعم ثلثة 4 - نفر من المسلمين أطعمة الله من ثلث جنان 5 في ملكوت السماء و الفردوس 6 وجنة عدن غرسها ربنا بيده .6 - عن ابى بصير قال ، و قال أبو عبد الله عليه السلم لان أطعم رجلا 7 - من المسلمين احب إلى ( من ) ان أطعم افقا 8 من الناس ، فقلت " ( و ) " ما الافق ؟ قال مائة ألف أو يزيدون .

7 - ( ص 11 ) و عنه - عن ابى عبد الله عليه السلم ، قال : ذكر اصحابنا الاخوان فقلت : مااتغدى 9 - و لا اتعشى 10 الا و معى 11 اثنان أو ثلثة - أو اقل - أو أكثر ، فقال : أبو عبد الله عليه السلم فضلهم عليك أعظم 12 ( من فضلك ) عليهم ، فقلت جعلت فداك ، كيف و 13 انا أطعمهم طعامي - و أنفق عليهم 14 مالى ، و يخدمهم خدمى و أهلي ؟

( هامش صفحه 44 )

1 - عز و جل - آ - ج - د .

2 - أطعم - د .

3 - في المساكين - آ - ج - د .

4 - ثلث - ب .

5 - ثلاثة جنان - ب - ثلثة جنات - د .

6
- الفردوس الاعلى - د .

7 - رجل - ب .

8 - افاقق - ب .

9 - اتعدى - ب - د .

10 - اتغشى - آ .

1

1 - معي منهم - د .

12 - افضل - ج .

13 - د : - 14 - فيهم - ب .

مؤمن از يكماه روزه و اعتكاف برتر است .

2 - أبو عبد الله ( ع ) فرمود همانا شاد نمودن مؤمن و سير كردن وى و اندوه از وى بردن و اداى دين أو از محبوبترين كارها نزد خداوند بزرك است .

3 - أبو جعفر ع فرمود : لقمه را به برادر ديني خود بخورانم بيشتر دوست ميدارم تا ده كدا را سير كنم ، وده درهم ببرادر ديني خود بدهم بيشتر دوست دارم تا صد درهم بكدايان ببخشم .

4 - نيز فرمود : سه شيز از بهترين كارها ست مسلمان كرسنه را سير نمودن و غم از وى زدودن واو را از برهنكى بوشاندن .

5 - بيغمبر فرمود : هر كه سه تن از مسلمانان را بخوراند خداوند از طعام سه بهشت بدو خوراند : ملكوت آسمان : و فردوس ، و باغ عدن كه خداوند آنرا بدست قدرت خود كاشت .6 - أبو عبد الله ع فرمود : يكتن مسلمانرا إطعام كنم بهتر ميدانم كه كروهى از مردم را بخورانم .

كفتم كروه شيست ؟ فرمود : صد هزار يا بيشتر .

7 - راوي كفت : نزد ابى عبد الله ع يادى از ياران ما شد ، من كفتم ناهار نمى شكنم و شام نمى خورم مكر اينكه دو يا سه تن يا كمتر يا بيشتر از آنان با من باشند بس فرمود : بر ترى آنان بر تو بيشتر است از بر ترى تو بر آنها ، كفتم فداى تو شوم شرا ! با اينكه من از خوردنى خود بآنها ميخورانم و از مال خود بآنها مى بخشم و عيال خويش را بخدمت آنها مى كمارم ، فرمود آنان هنكامى كه بر تو وارد شدند روزى فراوانى براى تو آوردند و بيرون كه رفتند با آمرزش تو رفتند .

قال : انهم إذا دخلو عليك ( دخلوا عليك ) برزق كثير ، و إذا خرجو أخرجوا ب المغفرة لك .

ى - باب تلقيم الاخوان

1 - عن داود الرقى عن رياب 1 إمرأته ، ( قال ) " ت " اتخذت خبيصا فأدخلته على ابى عبد الله عليه السلم و هو يأكل ، فوضعت الخبيص بين يديه و كان 2 - يلقم اصحابه " ( فسمعته يقول ) " من لقم مومنا 3 لقمة " ( حلاوة ) " صرف 4 الله " عنه 5 " مرارة يوم القيامة .

يا - باب منفعة الاخوان

1 - عن عبد الله بن إبراهيم الغفاري 6 - عن جعفر بن إبراهيم - عن جعفر بن محمد عليه السلم ، قال : سمعته يقول : أكثروا من الاصدقاء في 7 الدنيا ، " ( فانهم ) " ينفعون في الدنيا - و الآخرة ، اما الدنيا فحوائج يقومون بها ، و اما الآخرة فأن أهل جهنم قالوا فما 8 لنا من شافعين ، و لا صديق حميم .

يب - باب استفادة الاخوان

1 - عن احمد بن إدريس عن احمد بن محمد عن بعض ( ص 12 ) اصحابنا 9 ، قال : قال أبو عبد الله " ( عليه السلم استكثروا من الاخوان - فان لكل مؤمن دعوة مستجابة و قال ) " استكثروا من الاخوان فان لكل مؤمن شفاعة ، و قال أكثروا من مواخاة المؤمنين فأن لهم 10 عند الله يدا يكافيهم بها يوم القيمة .

2 - محمد بن يزيد قال : سمعت الرضا عليه السلام يقول : من استفادا خافى الله فقد استفاد بيتا في الجنة .

( هامش صفحه 46 )

1 - رئاب - ظ - رباب - ب - عن رباب عن - د .

2 - فكان - آ - ج .

3 - لقمة - ب .

4 - صرفه - ج .

5 - بها د .

6
- العفارى - ب .

7 - من - آ - ج - د .

8 - ما - ب .

9 - اصحابه - آ - ج .

10 - له - ب .

باب ( 10 ) خورانيدن برادران راوي كفت حلوائى از خرما و روغن با خود كرفتم و نزد ابى عبد الله ع بردم واو غدا ميخورد آنرا در جلو وى كذاردم بياران خويش ميخورانيد و شنيدم كه ميكفت هر كه لقمه شيرينى بمؤمنى بخوراند خداوند تلخى روز قيامت را از وى دور سازد .

باب ( 11 ) سودمندى برادران

1 - جعفر بن محمد ع فرمود : در دنيا دوست بسيار كيريد شه آنها در دنيا و آخرت سودمندند : در دنيا بكارها ميرسند ودر آخرت دوزخيان ميكويند ما را شفاعت كنندكان و دوست صميمى نيست .

باب ( 12 ) انتفاع برادران

1 - أبو عبد الله ع فرمود : برادر فراوان كيريد زيرا هر مؤمنى را دعائي است مستجاب ، و " : برادر بسيار كيريد زيرا هر مؤمن را شفاعتي است " " : بسيار با مؤمنان بيمان برادرى بنديد زيرا آنان در بيش خدا حقى دارند كه روز قيامت برابر آن از وى باداش كيرند .

2 - امام رضا ع فرمود : هر كه برادرى ديني بدست آرد خانه اى در بهشت بشنك أورده بأشد .

يج/ - باب المؤمن اخوا 1 المؤمن

1 - عن فضيل بن يسار " ( قال : سمعت ابا عبد الله عليه السلم يقول : المسلم لا يظلمه و لا يخذله .

2 - و عنه - عن ابى بصير ) " قال : سمعت ابا عبد الله " ( عليه السلم ) " يقول : المؤمن اخو المؤمن كالجسد الواحد ان اشتكى شيئا 2 منه وجد ألم ذلك في ساير جسده و ارواحهما من روح واحدة 3 ، و ان روح المؤمن لاشد اتصالا " ( بروح الله ) " من اتصال شعاع الشمس بها ، و دليله ، لا 4 يحزنه - و لا يظلمه و لا يغتابه 5 و لا يعده عدة فيخلفه .

يد - باب افادة الاخوان بعضهم بعضا

1 - عن ابى عبد الله عليه السلم قال : سمعته يقول : المؤمنون 6 خدم - بعضهم لبعض ، قلت : و كيف يكون خدما 7 بعضهم لبعض ، قال يفيد بعضهم بعضا - " ( الحديث ) " يه - باب هجر الاخوان

1 - عن داود بن كثير ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلم يقول : ( ص 13 ) قال ابى قال : رسول الله صلى الله عليه و آله ايما مسلمين 8 تهاجر افمكثا ثلثا لا يصطلحان 9 الا كانا خارجين من الاسلام ، و لم يكن بينهما ولاية فايهما سبق 10 إلى كلام اخيه كان السابق إلى الجنة يوم الحساب .

يو - باب استيحاش الاخوان بعضهم من بعض 11

1 - عن يونس بن عبد الرحمن - عن كليب بن معويه ، قال : سمعته يقول : ما ينبغى للمؤمن ان يستوحش إلى اخيه فمن دونه ، المؤمن عزيز في دينه .

( هامش صفحه 48 )

1 - اخ - ب - د .

2 - اشتلى شيء - ب .

3 - نور واحد - ب - د .

4 - لم - ب .

5 - لا يغتبه - آ - ج .

6
- المؤمن - ب .

7 - خدم آ - ج - د .

8 - مسلم - ب .

9 - لا يصلحين - ب .

10 - اسبق - آ - ج - د .

1

1 - لبعض - آ - ج - د .




/ 13