مهدی المنتظر فی الفکر الإسلامی نسخه متنی

منكم؟»(1).

وفي صحيح مسلم بسنده عن جابر بن عبدالله قال: «سمعت النبي
صلى الله عليه وسلم [يقول]: لا تزال طائفة من أُمتي يقاتلون على الحق ظاهرين
إلى يوم القيامة، قال: فينزل عيسى بن مريم عليه السلام، فيقول أميرهم تعال
صلِّ لنا فيقول: لا، إنّ بعضكم على بعض أمراء تكرمة لهذه الاَُمّة»(2).

وإلى هنا يتضح ان امام المسلمين الذي سيكون موجوداً عند نزول
عيسى بن مريم عليه السلام كما في الصحيحين انما هو أمير الطائفة التي لا تزال
تقاتل على الحق إلى يوم القيامة كما في صحيح مسلم، بحيث يأبى عيسى
من إمامة تلك الطائفة وأميرها في الصلاة تعظيماً واجلالاً وتكرمة لهم
وهذا هو صريح حديث مسلم من غير تأويل.

واذا ما عدنا إلى كتب الصحاح الاَُخرى والمسانيد وغيرها نجد
الروايات الكثيرة جداً التي تصرح بأنّ هذا الاِمام ـ أمير الطائفة التي تقاتل
على الحق إلى يوم القيامة ـ هو الاِمام المهدي عليه السلام لاسواه.

منها: ما أخرجه ابن أبي شيبة عن ابن سيرين: «المهدي من هذه
الأُمة وهو الذي يؤم عيسى بن مريم»(3).

ومنها: ما أخرجه أبو نعيم عن أبي عمرو الداني في سننه بسنده عن
حذيفة انه قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «... يلتفت المهدي وقد نزل عيسى
ابن مريم كأنما يقطر من شعره الماء، فيقول المهدي: تقدم صلِّ
بالناس، فيقول عيسى: انما اقيمت الصلاة لك، فيصلي خلف رجل من

(1) صحيح البخاري 4: 205 باب ماذكر عن بني اسرائيل، وصحيح مسلم 1: 136 | 244
باب نزول عيسى بن مريم عليه السلام، وقد وردت أحاديث اخرى بهذا المعنى في كل من البابين
المذكورين.

(2) صحيح مسلم 1: 137 | 247 باب نزول عيسى عليه السلام.

(3) المصنَّف | ابن أبي شيبة 15: 198 | 19495.