مهدی المنتظر فی الفکر الإسلامی نسخه متنی

ويؤيد وجود هذه النسخة نقل السيد صدر الدين الصدر عنها إذ أورد
الحديث عن عقد الدرر وفيه اسم: (الحسين)(1).

وهذا الاختلاف ينفي الوثوق بترجيح أحد الاسمين ما لم يعتضد
بدليل من خارج الحديث، وهو مفقود في ترجيح (الحسن) ومتوفر في
(الحسين).

الوجه الثاني: سند الحديث منقطع لاَنّ من رواه عن علي عليه السلام هو أبو
إسحاق والمراد به السبيعي، وهو ممن لم تثبت له رواية واحدة سماعاً
عن علي عليه السلام كما صرح بهذا المنذري في شرح هذا الحديث(2)، وقد كان
عمره يوم شهادة أمير المؤمنين عليه السلام سبع سنين؛ لاَنّه ولد لسنتين بقيتا من
خلافة عثمان في قول ابن حجر(3).

الوجه الثالث: إن سنده مجهول أيضاً؛ لاَن أبا داود قال: (حُدِّثت عن
هارون بن المغيرة) ولايُعْلَم من الذي حدّثه، ولا عِبرة في الحديث
المجهول اتفاقاً.

الوجه الرابع: ان الحديث المذكور أخرجه أبو صالح السليلي ـ وهو
من أعلام أهل السنة ـ بسنده عن الاِمام موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن
محمد الصادق، عن جده علي بن الحسين، عن جده علي بن أبي
طالب عليهم السلام، وفيه اسم: (الحسين) لا: (الحسن) عليهما السلام (4).

الوجه الخامس: انه معارض بأحاديث كثيرة من طرق أهل السنة
تصرح بأنّ المهدي من ولد الاِمام الحسين منها حديث حذيفة بن اليمان

(1) المهدي | السيد صدر الدين الصدر: 68.

(2) مختصر سنن أبي داود | المنذري 6: 162 | 4121.

(3) تهذيب التهذيب 8: 56 | 100.

(4) التشريف بالمنن للسيد ابن طاووس: 285 | 413 ب 76، أخرجه عن فتن السليلي
باختلاف يسير.