لطفا منتظر باشید ...
بسم الله الرحمن الرحيم
الإستدلال بحديث المنزلة:
قال صاحب الكتاب: " دليل لهم آخر، واستدلوابقوله صلّى الله عليه وآله: " أنت منيبمنزلة هارون بن موسى إلا أنه لا نبي بعدي "(1) فاقتضى هذا الظاهر أن له كل منازل هارونمن موسى، لأنه أطلق ولم يخص إلا ما دل عليهالعقل، والاستثناء المذكور (2) ولولا أنالكلام يقتضي الشمول
(1) حديث المنزلة أخرجه جماعة من الحفاظوأرباب المسانيد كالبخاري في صحيحه 4 / 208،كتاب بدء الخلق باب مناقب علي بن أبي طالبو ج
/ 129، كتاب المغازي، باب غزوة تبوك،ومسلم في صحيحه 2 / 360، كتاب فضائل الصحابةباب من فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنهوابن عبد البر بترجمة علي عليه السلام منالاستيعاب 3 / 45 وعقب عليه بقوله: " وهو منأثبت الآثار وأصحها رواه عن النبي سعد بنأبي وقاص " قال: " وطرق سعد فيه كثيرة ذكرهاابن أبي خيثمة وغيره " قال: " ورواه ابنعباس، وأبو سعيد الخدري، وأم سلمة، وأسماءبنت عميس، وجابر بن عبد الله وجماعة يطولذكرهم " ورواه أحمد في المسند بطرق عديدةعن جماعة من الصحابة (انظر الجزء الأول ص 173و 175 و 177 و 179 و 182 و 185 و 331، والجزء السادس 369و 438، وفي صواعق ابن حجر ص 179 قال أخرج أحمد "إن رجلا سأل معاوية عن مسألة، فقال: سلعنها عليا فهو أعلم، قال: جوابك فيها أحبإلي من جواب علي، قال بئس ما قلت لقد كرهترجلا كان رسول الله يغره بالعلم غرا، ولقدقال له: " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلاأنه لا نبي بعدي " وكان عمر إذا أشكل عليهشئ أخذ منه قال: " وأخرجه آخرون ولكن زادبعضهم: قم عني لا أقام الله رجليك، ومحااسمه من الديوان " ونقله كل علماء السيرةعند تعرضهم لغزوة تبوك، والكلام في ذكر كلما هنالك يطول.
(2) غ " والاستدلال " وهو خطأ ".
