منظومة في علم دراية الحديث
بسم الله الرحمن الرحيم
1 ـ قال حبيبُ اللهِ عبدُ الواهِبِ
2 ـ ثُمَّ على سيّدِ الأصْفىاءِ
3 ـ بَعْدُ فهذي الدُرَّةُ الفاخِرَهْ
4 ـ نَظَمْتُها لِطالبي الهِدايَهْ
5 ـ فالعِلمُ بالمَتْنِ وبالطريقِ
دِرايةُ الحديث يا صَديقي
أبْدأُ باسْمِ اللهِ ذِي المواهِبِ
وآلهِمحاسِنُ الثَناءِ
مأخوذةٌ من أبْحرٍ زاخِرهْ
إلىوجيز القولِ في الدِرايَهْ
دِرايةُ الحديث يا صَديقي
دِرايةُ الحديث يا صَديقي
6 ـ وما انتهَتْ نِسْبتُهُ إلى النَبِيْ
7 ـ من فِعْلٍ أو تَقْريرٍ أو أقوالِ
فَهُو الحديثُ وهو ذُو أحْوالِ
وآلهِ كلِّ إمامٍ اجْتُبيْ
فَهُو الحديثُ وهو ذُو أحْوالِ
فَهُو الحديثُ وهو ذُو أحْوالِ
9 ـ وما إلى التابعِ والصحابيْ
يُنْسَبُلا يُعَدُّ من ذا البابِ
يُنْسَبُلا يُعَدُّ من ذا البابِ
يُنْسَبُلا يُعَدُّ من ذا البابِ
10 ـ وعَدَّهُ أهلُ الخلافٍ في الخَبَر
11 ـ وهو صحيحٌ ومُوثَّقٌ حَسَنْ
12 ـ وفي القَويِّ عندهُمْ قولانِ
13 ـ وهذه الاُصولُ للأخْبارِ
إذْحكمُها في الباقياتِ جارِ
وخَصَّهُ أصحابُنا باسم الأَثَرْ
وماسواها فضعيفٌ قد وَهَنْ
فعَدَّهُ بعضٌ مِنَ الحِسانِ
إذْحكمُها في الباقياتِ جارِ
إذْحكمُها في الباقياتِ جارِ