في رسم الصحيح
14 ـ لو كانَتِ الرواةُ ممدُوحِيْنا
15 ـ معَ اتّصالهم على طُول السَنَدْ
16 ـ فما رَوَوْهُ بالصحيحِ وُسِما
17 ـ ولو وَجَدْتَ عدّةً في الطَبَقَهْ
18 ـ ورُبّما يُحذَفُ إسْنادٌ فلا
19 ـ وشيخُنا الطُوسيُّ في التهذيبِ قَدْ
20 ـ لكنّها موصُولةُ الإسْنادِ
21 ـ والعِلْمُ بالوصفِ إذا تجلّى
22 ـ كذاكَ لو عَدْلانِ فيهِ شَهِدا
23 ـ فذا صحيحٌ أوْسَطٌ والظنّ إنْ
24 ـ وبعضُ مَنْ خالفنا قد اشتَرطْ
25 ـ أنْ لا تكونَ في الحديثِ عِلّهْ
26 ـ واختلفَ الأصحابُ في المُزَكِّيْ
27 ـ والجَرْحُ والتعديلُ لو تقاوَما
28 ـ والحكمُ بالصحّةِ في الروايَهْ
29 ـ لا نَجتزي بهِ على الصحيحِ
30 ـ عبدُ العظيمِ السيّدُ المسدَّدُ
31 ـ إذْ رِفعةُ الرُتْبَةِ والجلالَهْ
32 ـومارَوى الأصحابُ عن أبي الحسن(1)
يُنافِرُ القولَ بأنَّهُ حَسَنْ
بِثَقةٍ عَدْلٍ إمامِيّينا
مُنْتَهِياً إلى الإمام المُعْتَمَدْ
وكلُّ مقبولٍ صحيحُ القُدَما
صحِّحْهُ إذْ كفى بواحدٍ ثِقَهْ
يَضُرُّ لو فى الأصْلِ كانَ مُوصَلا
أسْقَطَ مِنْ أخبارِهِ صَدْرَ السَنَدْ
وهكذاالصُدوقُ ذُو السَدادِ
فيسَنَدٍ فهو الصحيحُ الأعلى
والظنُّ فيهِ إنْ يكُنْ مُعْتَمَدا
كانَاجتهادِيّاً فذا أدْنى زُكِنْ
فَقْدَ الشُذُوذِ في الصحيح وشَرَطْ
وكلَّ ذا قَدْ رَدَّهُ الأجِلّهْ
فبعضُهم بواحدٍ يُزَكّيْ
فقَوْلُ مَنْ يَجْرحُ عندي قُدِّما
منالفقيهِ الكاملِ الدِرايَهْ
واجتزأَالنادرُ بالتصحيحِ
حديثهُ عندي صحيحٌ سَنَدُ
أغنَتْ عن التصْريحِ بالعَدالَهْ
يُنافِرُ القولَ بأنَّهُ حَسَنْ
يُنافِرُ القولَ بأنَّهُ حَسَنْ
(1) في هامش المخطوطة ما نصّه: أي عليّالعسكري عليه السّلام في قوله: «أما إنّكلو زُرْتَ قبر عبد العظيم عندكم لكُنتكمنْ زار قبر الحسين عليه السّلام» (منه)