تحقیق فی نفی التحریف عن القرآن الشریف نسخه متنی

2 ـ ما رواه الحافظ السيوطي عن عائشة،أنّها قالت: «كانت سورة الأحزاب تقرأ فيزمن رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم)مائتي آية، فلمّا كتب عثمان المصاحف لميقدر منها إلاّ على ما هو الآن» (1).

3 ـ ما رواه الحافظ السيوطي عن البخاري فيتأريخه عن حذيفة قال: «قرأت سورة الأحزابعلى النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم)فنسيت منها سبعين آية ما وجدتها» (2).

ويفيد الحديث الأول المنقول عن اُبيّ بنكعب أنّه كان يرى أنّ الآيات غير الموجودةمن سورة الأحزاب ـ ومنها آية الرجم ـ كانتممّا أنزله الله سبحانه على نبيّه، ومنالقرآن حقيقة، وأنّها كانت تقرء كذلك علىعهد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّمحتى «رفع منها ما رفع»، فما معنى هذاالرفع؟ ومتى كان؟ وأمّا الحديث الثاني المنقول عن عائشةفيتضمّن الجواب عن هذا السؤال، فإنّه يفيدأنّ المراد من «الرفع» هو «الإسقاط» وأنّهكان عندما كتب عثمان المصاحف.

الأحاديث الواردة حول نقصان سورة التوبة،ومنها:

1 ـ ما رواه الحافظ السيوطي بقوله: «أخرجابن أبي شيبة والطبراني في الأوسط، وأبوالشيخ والحاكم وابن مردويه، عن حذيفة،قال: التي تسمّون سورة التوبة هي سورةالعذاب، والله ما تركت أحداً إلاّ نالتمنه، ولا تقرأون ممّا

(1) الإتقان في علوم القرآن 3: 82، الدرالمنثور 5: 180 عن أبي ع بيدة في الفضائل وابنالأنباري وابن مردويه.

(2) الدر المنثور 5: 180.