تحقیق فی نفی التحریف عن القرآن الشریف نسخه متنی

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام:

«كتاب ربّكم فيكم، مبيّناً حلاله وحرامه،وفرائضه وفضائله، وناسخه ومنسوخه، ورخصهوعزائمه، وخاصّه وعامّه، وعبره وأمثاله،ومرسله ومحدوده، ومحكمه ومتشابهه،مفسّراً مجمله، ومبيّناً غوامضه، بينمأخوذ ميثاق في علمه، وموسّع على العبادفي جهله، وبين مثبت في الكتاب فرضه،ومعلوم في السنّة نسخه، وواجب في السنّةأخذه، ومرخّص في الكتاب تركه، وبين واجببوقته، وزائل في مستقبله، ومباين بينمحارمه، من كبير أوعد عليه نيرانه، أوصغير أرصد له غفرانه، وبين مقبوله فيأدناه، موسّع في أقصاه» (1).

وقال عليه السلام: «أم أنزل الله ديناًناقصاً فاستعان بهم على إتمامه؟ أم كانواشركاء له فلهم أن يقولوا وعليه أن يرضى؟ أمأنزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصّرالرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم عنتبليغه وأدائه؟ والله سبحانه يقول: (مافرّطنا في الكتاب من شيء) وقال: (فيه تبيانلكل شيء) وذكر أنّ الكتاب يصدّق بعضهبعضاً، وأنّه لا اختلاف فيه، فقال سبحانه:(ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيهاختلافاً كثيراً) وإن القرآن ظاهره أنيقوباطنه عميق، لا تفنى عجائبه، ولا تكشفالظلمات إلاّ به» (2).

وعن الريان بن الصلت قال: «قلت للرضا عليهالسّلام يا ابن رسول الله ما تقول فيالقرآن؟ فقال: كلام الله، لا تتجاوزوه، ولا تطلبواالهدى في غيره فتضلوا» (3).

(1) نهج البلاغة 44 | 1.

(2) نهج البلاغة 16 | 18.

(3) عيون أخبار الرضا للشيخ الصدوق 2: 57.الأمالي 546.