اصول الفقه.
إنها نادرة ثانياً: إنّها شاذة ونادرة، والرواياتالدالّة على عدم التحريف مشهورة أومتواترة، كما في كلمات الأعلام كالشيخكاشف الغطاء وغيره، وسيأتي الجواب عن شبهةتواتر ما دلّ على التحريف، فلا تصلحلمعارضة تلك الروايات، بل مقتضى القاعدةالمقرّرة في علم الاصول لزوم الأخذ بمااشتهر ورفع اليد به عن الشاذ النادر.
إنها أخبار آحاد ثالثاً: إنّه بعد التنزّل عن كلّ ما ذكر،فلا ريب فلا ريب في أنّ روايات التحريفأخبار آحاد، وقد ذهب جماعة من أعلامالإمامية إلى عدم حجّية الآحاد مطلقاً ومنيقول بحجّيتها لا يعبأ بها في المسائلالإعتقادية، وهذا ما نصّ عليه جماعة.