ساير فرقهم متفقون على أن العبد يصير كافرا بالذنب وهم يكفرون عثمان وعليا رضى وطلحة والزبير وعائشة ويعظمون أبا بكر وعمر رضى الفرقة الأولى المحكمية وهم الذين قال لعلي رضى لما حكم الحاكمين إن كنت تعلم أنك الإمام حقا فلم أمرتنا بالمحاربة ثم انفصلوا عنه بهذا السبب وكفروا عليا ومعاوية رضى الفرقة الثانية الأزارقة أتباع أبي نافع راشد بن الأزرق ومن مذهبهم أن قتل من خالفهم جائز الفرقة الثالثة النجدات أتباع نجدة بن عامر النخعي وهم يرون أن قتل من خالفهم واجب وأكثر الخوارج بنجستان على مقالته الفرقة الرابعة البيهية أتباع أبي بيهس ومذهبهم أن من لا يعرف الله تعالى وأسماءه وتفاصيل الشريعة فهو كافر الفرقة الخامسة العجاردة أتباع عبد الكريم بن عجرد وعندهم أن سورة يوسف ليست القرآن لأنها في شرح العشق والعاشق والمعشوق ومثل هذا لا يجوز أن يكون كلام الله تعالى الفرقة السادسة الصلتية أتباع عثمان بن أبي الصلت وعندهم أن من دخل في مذهبهم فهو مسلم وإنما يحكمون بإسلام الأطفال من حين بلوغهم الفرقة السابعة الميمونية وهو ميمون بن عمران ليتبعوه وهم يجوزون نكاح بناتهم ولا يرون أن الشر من الله تعالى الفرقة الثامنة الحمزية أتباع حمزة بن أدرك وهم يقطعون بأن أطفال الكفار في النار الفرقة التاسعة الخلفية أتباع خلف وهم لا يرون أن الخير والشر من الله تعالى الفرقة العاشرة الأطرافية وهم يقولون إن من لم يعلم أحكام الشريعة من أصحاب أطراف العالم فهو غير معذور الفرقة الحادية عشرة الشعبيبة أصحاب شعيب بن محمد وهم يقولون إن العبد مكتسب ولا يقولون إنه موجد