صلوة التراویح بین السنة و البدعة نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
البرهان والكفاية والمفاتيح وغيرها.بل كاد يكون اجماعاً كما في فوائد الشرايع ومجمع البرهان والرياض بل لايكاد يوجد منكر، لأن الصدوق موافق على الجواز.فكان اتفاقاً من الكل، كما في مصابيح الظلام وهو خيرة الأكثر كما في المعتبر.وهو الاشهر في الروايات كما في الشرائع والنافع والذكرى والروضة.وفي المختلف: الروايات به متظاهرة.وفي البيان: نافلة شهر رمضان مشروعة على الأشهر والنافي لها معارض بروايات تكاد تتواتر وعمل الاصحاب.وفي الذكرى: الفتاوى والاخبار متظافرة بشرعيتها فلايضر معارضة النادر.وفي المعتبر: عمل الناس في الآفاق على الاستحباب.وفي المنتهى: اتفق اكثر اهل العلم على استحباب زيادة نافلة شهر رمضان على غيره من الشهور.وقال ايضاً: الاجماع واقع إلاّ مِمن شذ.