حقوق الاجتماعيه في الاسلام نسخه متنی

تثبت الحق لغير الاِنسان أيضاً .

كما أشارت هذه الرسالة ـ في البداية ـ إلى أنّ حقوق الناس ناشئة عن حقوق الله تعالى ، وهو سبحانه قد جعل حقوق عباده مقدمة على حقوقه.

وقد تناولنا في بحثنا الوجيز هذا ، الحقوق الآتية في ثلاثة فصول وهي:

الفصل الاَول : (الحقوق العامة للاِنسان) : وقد بحثنا فيه : حق الحياة ، وحقَّ الكرامة ، وحق التربية والتعليم ، وحق التفكير ، وحق التعبير ، وحق التمتع بالاَمن ، وحق حرية الاعتقاد ، وحق المساواة ، وحق الاِقامة والسكن والهجرة ، وأيضاً حق التمتع بالعدل .

الفصل الثاني : (الحقوق الاجتماعية ذات الصبغة القانونية): واشتمل البحث فيه على : حق اليتيم ، وحق الاَسير ، وحقوق الفقراء والمساكين .

الفصل الثالث : (الحقوق الاجتماعية ذات الصبغة الاخلاقية) : واشتمل هذا الفصل على : حق المعلّم والمتعلّم، وحقّ الاَخ والصديق ، وحق الجليس ، وحق الناصح والمستنصح ، ثم تناولنا حق الجوار بصورة أكثر تفصيلاً ؛ لاَهميته الاجتماعية .

ثم جعلنا محور البحث يدور على الحقوق العائلية ، التي تحظى بأهمية اجتماعية كبيرة ، باعتبار الاَسرة هي اللَّبنة الاَساسية في البناء الاجتماعي . وقسّمنا هذه الحقوق على ثلاثة أقسام :

حق الاَبوين .

حق الاَولاد .

الحقوق المتبادلة بين الزوجين .

ولابدّ من الاِشارة إلى أننا قد اتّبعنا في هذه الدِّراسة المنهج (النقلي) الذي يعتمد على النصوص الدينية من آيات وروايات وبالاَخص ما ورد عن أهل بيت الرسول الاَعظم عليهم السلام لكونهم الثقل الثاني الذي أوصى نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم التمسك به .

ومن الله نستمد العون والتسديد .