دراسات في ولاية الفقيه و فقه الدولة الإسلامية (الجزء: ١) نسخه متنی

ولو كان بصدد بيان المحبة لم يحتج إلى بيان أولوية نفسه، بل كان ذكرها لغوا.
كيف؟! ولم يكن بيان المحبة القلبية أمرا مهما يوجب ايقاف مأة الف وعشرين
الف رجلا في المفازة في وسط النهار في الهاجرة الشديدة لبيانها واعلامها.

ويشهد لذلك أيضا قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) في خبر عمران بن حصين:

" ما تريدون من على؟ ان
عليا منى وأنا منه، وهو ولى كل مؤمن من بعدي. " (1)

إذ قوله: " من بعدي " ينفى احتمال
كون الكلمة بمعنى المحبة القلبية ويعين كونها بمعنى الأولوية والإمامة، كما هو
واضح. هذا. وتفصيل البحث موكول إلى الكتب الكلامية المعدة لهذه الأبحاث،
فراجع.

1 - سنن الترمذي 5 / 296، باب مناقب على بن أبى طالب من أبواب المناقب، الحديث 3796.