(مسأله 672): در پائين أطراف كعبه معظمه يك برآمدگى است
كه آن را شاذروان مىگويند و طواف كننده نبايد روى آن رآه برود.(مسأله 673): اگر در اثناء طواف از روى شاذروان رآه برود هر
مقداري كه روى آن رآه رفته باطل است و احتياط أين است كه آن مقدار
را تدارك نموده و طواف خود را تمام، و سپس طواف را اعاده نمايد.(مسأله 674): احتياط أين است كه هنگام طواف، دست خود را از
طرف شاذروان به ديوار كعبه معظمه يا أركان، درازا ننمايد.(مسأله 675): هر گاه طواف كننده از مطاف بيرون رفته وارد
كعبه معظمه شود طوافش باطل بوده و اعاده آن لازم است و بهتر
أين است كه اگر بيرون رفتن وى پس از تجاوز از نصف بوده، طواف خود
را تمام نموده سپس اعاده نمايد.
ششم
مشهور بين فقهاء أين است كه طواف بايد بين كعبه معظمهو مقام حضرت إبراهيم (عليه السلام) انجام گيرد و أين فاصله بايد در همه
أطراف مراعاة شود و فاصله بين مقام و كعبه معظمه را چنان كه
گفته اند تقريبا بيست و شش ذراع و نصف (حدود 13 متر) مىباشد
و نظر بر أين كه حجر إسماعيل داخل در مطاف است و فاصله ديواره
حجر إسماعيل تا كعبه معظمه بيست ذراع مىباشد لذا در آنجا نبايد
بيش از شش ذراع و نصف دور شد.و لكن ظاهر أين است كه طواف در دور تر از أين مسافت (5 / 26
ذراع) نيز كافى است بخصوص براى كسى كه به علت كثرت و ازدحام
جمعيت نتواند در أين مسافت طواف نمايد كه در أين صورت مىتواند با
رعايت نزديكترين محل به مقام، طواف نمايد، البتة مراعاة احتياط،
بهتر است.