(مسأله 222): اگر كسى پس از احرام عمره تمتع، در مكة
معظمه مريض گرديد و تا موقع حج نتوانست اعمال عمره را انجام
دهد بايد أو را طواف دهند و اگر ممكن نشد بايد نائب بگيرد و پس از
طواف و نماز و سعى نائب، خودش تقصير نمايد، در أين صورت اگر
بتواند وقوفين را درك كند و در بقيه اعمال، مانند طواف و سعى و...نائب بگيرد حج أو صحيح و كفايت مىكند ولى اگر نتواند احكامى
دارد كه گفته خواهد شد.(مسأله 223): اگر كسى را در منى پيش از حلق يا تقصير دستگير
نموده به وطن خود برگردانند رفقاى أو نمىتوانند بقيه اعمال أو را به
نيابت أو انجام دهند بلكه بايد خودش برگردد و اعمال را بجا آورد
و اگر نتوانست بايد در مكان خودش حلق نموده و احتياط أين است كه
موى خود را به منى بفرستد و سپس براى اعمال مترتبة بايد نائب
بگيرد.
نيابت و اجرت
(مسأله 224): أجير، هر چند اجرت را به قرار داد، مالك مىشودولى واجب نيست پيش از اتمام اعمال، پرداخت شود، لكن ظاهر
أين است كه أجير براى حج مىتواند اجرت را قبل از اعمال مطالبه نمايد
چون غالبا تا اجرت را نگرفته نمىتواند به حج برود، پس اگر اجرت را
مطالبه كند بايد پرداخت گردد.(مسأله 225): اگر كسى را أجير كنند كه حج انجام دهد و شرط
نمايند تا حج را بجا نياورده اجرت داده نخواهد شد اجاره و شرط، هر
دو صحيح است.