مناسك حج (فارسي) نسخه متنی

(مسأله 825): پس از گفتن تلبيه تمامى چيزهائى كه در
محرمات احرام عمره تمتع بيان گرديد در أين احرام نيز حرام مىشود
و آنچه كفاره داشت در أين احرام نيز كفاره دارد.

(مسأله 826): وقت احرام در صورتي تنگ مىشود كه تأخيرش
موجب نرسيدن به مقدار ركن وقوف عرفات شود.

(مسأله 827): كسى كه احرام حج را از روى علم و عمد ترك
كند لازم است تدارك نمايد و چنانچه پيش از مقدار ركن وقوف
عرفات، متمكن از تدارك نشود حج وى باطل بوده و لازم است سال
بعد اعاده نمايد.

(مسأله 828): كسى كه احرام حج را از روى فراموشى يا جهل
به حكم ترك نموده و از مكة معظمه بيرون رفت لازم است هر وقت
متوجه شد به مكة معظمه برگردد (هر چند از عرفات بأشد) و از مكة
معظمه احرام ببندد.

(مسأله 829): اگر كسى پس از وقوف عرفات متوجه گرديد كه
احرام نه بسته، بايد در همان جا احرام ببندد (هر چند متمكن از
بازگشت به مكة معظمه بأشد).

(مسأله 830): اگر كسى احرام را فراموش نمود و پس از اتمام
اعمال حج، متوجه گرديد حج وى صحيح است.

(مسأله 831): أحوط آنست كه پس از احرام حج و پيش از رفتن به
عرفات، طواف مستحبى ننمايد و چنانچه طواف نمود بنابر احتياط،
تلبيه را تكرار نمايد.

(مسأله 832): افرادى كه در مكة معظمه احرام بسته اند تا در
مكة معظمه قديم هستند مىتوانند زير سايه بروند.