و للبرهان علي ذلک نقول: المفروض صدق لا ب حـ و المدعي صدق س بَ حَـ (المطلوب الاول) و صدق ع بَ حَـ (المطلوب الثاني) البرهان: اذا صدق لا ب حـ صدق لا حـ ب العکس المستوي فيصدق عکس نقيضه الموافق س بَ حَـ (و هو المطلوب الاول) و ننقض محمول هذا الأخير فيحدث ع بَ حـ (و هو المطلوب الثاني)3و 4 - (الجزئيتان) ليس لهما نقض تام ولا نقض موضوع. و للبرهنة لعي ذلک يکفي البرهان علي عدم نقضهما الي الجزئية فيعلم بطريق اولي عدم نقضهما