أولا- بعض الإنسان حيوان. و بعض الحيوان فرس. فانه لا ينتج الإيجاب: (بعض الانسان فرس). و اذا أبدلنا بالمقدمة الثانية قولنا: بعض الحيوان ناطق.
فانه لا ينتج السلب: (بعض الانسان ليس بناطق). ثانيا- بعض الانسان حيوان و بعض الحيوان ليس بناطق. فانه لا ينتج السلب: (بعض الانسان ليس بناطق). و اذا أبدلنا بالمقدمة الثانية قولنا:
بعض الحيوان ليس بفرس
فانه لا ينتج الإيجاب: (بعض الانسان فرس). و هکذا يجري هذا الکلام في کل جزئيتين مهما کان موضع الوسط في المقدمتين موضوعا أو محمولا أو مختلفا .