ذلت پذيرى - زمینه های حاکمیت و رشد اسلام آمریکایی نسخه متنی

ذلت پذيرى

از ديگر عوامل حاكميت و رشداسلام آمريكايى روحيه ذلت پذيرى است . ذلت و خوارى واژه اى است كه تصور آن براى هرانسانى مساوى با محكوميت و نفرت از آن است ولى در عين حال برخى ازافراد و جوامع به خاطر علل و عواملى همانند: حب مال مقام جان وحشت و ترس و ... تن به ذلت مى دهند و به توجيه وضع نابهنجار خود مى پردازند.

روشن است در چنين حالتى بسيارى ازارزشهاى انسانى و مكتبى جاى خود را به ضدارزشها و آنچه در جهت روحيه ذلت پذيرى است مى دهد.

اسلام عزت را برازنده انسان مسلمان مى داند و به هيچ وجه به پيوندگان راه خود اجازه نمى دهد كه عزت و كرامت خود رااز دست بدهند و ذلت را بپذيرند:

[...فالمومن يكون عزيزا ولايكون ذليلا] 30 .

از ديدگاه اسلام كسانى كه تن به ذلت و
خوارى داده و با دشمن سازش مى كنند فرسنگها بااسلام ناب محمدى فاصله دارند پيامبر گرامى اسلام (ص ) مى فرمايد:

[من اقربا لذل طائعا فليس منااهل البيت]. 31

آن كه با رضايت و خرسندى زير بار ذلت رود و آن را بپذيرداز ما اهل بيت نيست و پيوندى با ما ندارد.

پيامبراسلام (ص ) در روايت فوق به صراحت اعلام مى دارد كه : روحيه ذلت پذيرى و سازش دراسلام اصيل راه ندارد.

امام خمينى كه مبلغ اسلام ناب محمدى بود و بازگشت به آن را تنها راه حل مشكلات جهان اسلامى مى دانست ذلت پذيرى و سازش با شرق و غرب را خيانت به اسلام و مسلمين مى دانست :

[ هر كس در هر مقام آن خيال سازش با شرق و غرب را داشت بى محابا و بدون هيچ ملاحظه اى او رااز صحنه روزگار برداريد كه سازش با شرق و غرب خودباختگى است و خيانت به اسلام و مسلمين است]. 32

درانديشه يك مسلمان راستين آن چنان ذلت منفوراست كه به قيمت از دست دادن جان حاضر به پذيرش آن نيست .
موت فى عز خير من حيات فى ذل 33 .

على ( ع ) براى اين كه عمق ضدارزش بودن ذلت را براى انسان مسلمان
ترسيم و تبيين كند مى فرمايد:

[ساعه ذل لاتفى بعزالدهر] 34 .

عزت هميشگى در برابر يك ساعت ذلت بى ارزش است .

تاهنگامى كه در جامعه اى روحيه عزت و كرامت حاكم باشد نه تنها جايى براى رشداسلام آمريكايى نيست كه امت اسلامى همانند سدى پولادين و آتش نشانى خروشان در برابر آمريكا و منافع آن خواهندايستاد.

امام خمينى در برابر كفر جهانى فرياد بر آورد:

[فرياد برائت ما فريادامتى است كه هم كفر واستكبار به مرگ او در كمين نشسته اند و همه تيرها و كمانها و نيزه ها را به طرف قرآن و عترت نشانه رفته اند و هيهات كه امت محمد(ص ) و سيراب شدگان كوثر عاشورا و منتظران وراثت صالحان به مرگ ذلت بار واسارت شرق و غرب تن در دهند و هيهات كه خمينى در برابر تجاوز ديو سيرتان و مشركان و كافران به حريم قرآن كريم و عترت رسول خدا(ص ) امت و پيروان ابراهيم حنيف ساكت و آرام بماند و يا نظاره گر صحنه هاى ذلت و حقارت مسلمانان باشد]. 35