عوامل پایداری و ناپایداری نظام های سیاسی (1) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عوامل پایداری و ناپایداری نظام های سیاسی (1) - نسخه متنی

محمد باقر لیاقتی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

به طور كلى رعايت عدالت و اجراى آن از سوى حاكمان و متصديان امور در سطوح مختلف سيستم حكومتى آثار و بركاتى دارد كه به برخى از آنها اشاره مى‏كنيم:

الف) استقلال و توان حاكمان؛

ب) نفوذ حكم در بين مردم؛

ج) بى‏نيازى از قدرتهاى بيگانه؛

د) ارتقاء شأن و منزلت انسان؛

ه) اصلاح و آبادانى كشور؛

و) رشد و شكوفايى استعدادها و سليقه‏ها و هنرها.

اگرچه آن حضرت نتوانست آن گونه كه خود مى‏خواست و جزء اهداف عالى او بود، عدالت را اجرا نمايد، ليكن در يك برهه زمانى پيروزيهايى به دست آورد و گوشه‏اى از حكومت عدالت‏گستر اسلامى را به تماشا نهاد.

2ـ شايسته‏سالارى

شايستگى كارگزاران و اصل انتخاب افراد لايق و كارآمد در رأس تشكيلات، خود جزئى از اجراى عدالت اجتماعى است؛ زيرا در يك تعريف از كلمه عدل كه در بيان حكمت‏آميز امام على ـ عليه‏السلام ـ نقل شده چنين آمده است:

«وضع كل شى‏ء موضعه.»

«هر چيزى را در جاى واقعى خود قرار دادن.»

امروزه در نظام‏هاى سياسى جهان و در بحث مديريت كلان، اصلى مورد تبعيّت است و آن اين كه انتخاب هر مسئول براى تصدى هر مسئوليتى در رده‏هاى مختلف مى‏بايد با تخصص آن مسئول هماهنگ باشد. اصل هماهنگى و سنخيت رشته‏هاى علمى و تخصصى و واگذارى مسئوليت به افراد همان رشته و تخصص اگر رعايت نشود، قطعاً به يك اصل مسلم علمى در مديريت عمل نشده است و در پى آن، آن تشكيلات كارآيى لازم را نداشته، به درستى نمى‏تواند به وظيفه‏اش عمل كند و به هدف اصلى خويش كه توسعه و رشد است، نخواهد رسيد. آثار عدم شايستگى افراد را در بخش علل و عوامل ناپايدارى بررسى مى‏كنيم.

در جهان‏بينى اسلامى بر امر شايستگى و تخصص تأكيد شده و به عنوان يك اصل مسلم دينى به آن توصيه گرديده است. براساس رهنمودهاى آيات شريف قرآن و احاديث ائمه ـ عليهم‏السلام ـ علاوه بر اصل تخصص، تعهد هم بايد وجود داشته باشد.[12]

به تجربه ثابت شده كه تخصص به تنهايى در بسيارى از موارد نمى‏تواند توفيق حاصل نمايد؛ بلكه تخصص در كنار تعهد و پاى‏بندى به موازين شرع و باورهاى وحيانى كارآيى لازم را خواهد داشت؛ زيرا وجود هر يك بدون ديگرى ناقص است و اسلام براى تكميل اصل مديريت شايسته، تخصص با تعهد را در واگذارى مسئوليتها توصيه فرموده و اين توصيه، در همه رده‏هاى مسئوليتى لحاظ مى‏شود.

/ 12