شهید مطهری قدس سره، پرسشها و رسالت حوزویان نسخه متنی

كه اگر چيزى را نمى دانند ننگشان نكند بگويند نمى دانم.)(63)

استاد مطهرى خود چنين بود در برابر پرسشها بدون مطالعه و كاوش اظهارنظر نمى كرد و در پى يافتن پاسخ بود و در برابر پرسشهايى كه پاسخ ان را نمى دانست به روشنى و اشكار مى گفت نمى دانم(64) و آن را در خود عيب نمى شمرد.

انصاف شاخه اى از پارسايى است. آن كه در جايگاه داورى انديشه ها و پاسخ به شبهه ها مى نشيند بايد انصاف و دادورزى را از نظر دور ندارد. براى فهم يك تفكر و انديشه همه زوايا را بررسى كند و براى پاسخ به شبهه زواياى سخن را درنظر گيرد و از نكته هاى مثبت و مفيد آن چشم نپوشد.

قرآن براى پاسخ به شبهه هاى كافران همه سخن آنان را بازگو مى كند و پيامبر اسلام صلّى الله عليه وآله وسلّم در مجادله با كافران بسيار داد مى ورزيد و درگاه بحث و مناظره به آنان مى فرمايد:

(انّا و ايّاكم لعلى هدى او فى ظلال مبين.)(65)

از ما و شما يكى برهدايت است و يا بر گمراهى آشكار على عليه السلام در مجادله و پاسخ شبهه هاى خوارج راه انصاف و خيرخواهى مى پيمود و به خوارج پيشنهاد كرد كه بياييد كاوش كنيد و بيينيد اگر معاويه راه حق مى پيمايد و از من به خلافت سزاوارتر است از او پيروى كنيد و اگر من بر حقيقت هستم سخن مرا بپذيريد. آن حضرت در پاسخ كسانى كه بر اين سخن حضرت خرده گرفتند به روش پيامبر استدلال كرد و آيه ياد شده را برخواند و فرمود: پيامبر در راه خود شك و ترديد نداشت ولى در بحث با مخالفان راه انصاف مى پيمود و با آنان مماشاة مى كرد و من نيز پيرو آن حضرتم.(66)

ديده مى شود برخى براى ردّ انديشه هاى مخالفان سخنان رقيب را مثله كرده و درباره آن داورى مى كنند و حال آن كه اگر اين بخش در مجموعه‏