دائرة المعارف بزرگ اسلامی جلد 7

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دائرة المعارف بزرگ اسلامی - جلد 7

مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

اخفش‌، ابوعبدالله‌جلد: 7نويسنده:  
 
 
شماره مقاله:3018














اَخْفَش‌، ابو عبدالله‌ هارون‌ بن‌ موسى‌ بن‌ شريك‌ تغلبى‌ دمشقى‌ 01-92ق‌/16 -
05م‌، نحوي‌، لغوي‌، محدث‌، مفسر و مقري‌ بزرگ‌ شام‌.
اخفش‌ در دمشق‌ و در محله‌اي‌ به‌ نام‌ «باب‌ الجابيه‌» مقيم‌ بود، از اين‌ رو به‌
اخفش‌ باب‌ الجابيه‌ شهره‌ گرديد نك: ابن‌ جزري‌، /47؛ بستانى‌، /30. او در تحصيل‌
علوم‌ و فنون‌ رايج‌ آن‌ زمان‌ سخت‌ كوشيد و سرآمد اقران‌ شد نك: ياقوت‌، 9/63. وي‌
در علم‌ نحو شهرتى‌ كسب‌ كرد و همانند برخى‌ ديگر از نحويان‌ پيش‌ از خود 0 تن‌ يا
بيشتر لقب‌ «اخفش‌» يافت‌ و او را آخرالاخافشه‌ خواندند نك: همانجا؛ ذهبى‌، سير...،
3/66؛ سيوطى‌، /20؛ نيز نك: 2 EI. در غريب‌ القرآن‌، غريب‌ الحديث‌، تفسير، معانى‌
القرآن‌ و شعر عربى‌ مهارت‌ و تتبّع‌ داشت‌ ياقوت‌، همانجا؛ داوودي‌، /47. در حديث‌
از عبدالله‌ ابن‌ ذكوان‌، سلاّم‌ مداينى‌ و نيز از ابو مُسهِر غسّانى‌ روايت‌
مى‌كرد و از راويان‌ وي‌ اينان‌ را نام‌ برده‌اند: ابو احمد ابن‌ ناصح‌ مفسر، ابو
طاهر ابن‌ ذكوان‌ و ابوبكر ابن‌ فطيس‌ ياقوت‌، ذهبى‌، همانجاها. طبرانى‌ /28 نيز از
او حديث‌ نقل‌ كرده‌ است‌.
اخفش‌، به‌ ويژه‌ علم‌ قرائات‌ را وجهة همت‌ خويش‌ ساخت‌ و ساليان‌ دراز در محضر
ابن‌ ذكوان‌ ه م‌ به‌ فراگيري‌ فنون‌ قرائات‌ پرداخت‌. پس‌ از مرگ‌ ابن‌ ذكوان‌
42ق‌/56م‌ قرائت‌ اهل‌ شام‌ يعنى‌ قرائت‌ ابن‌ عامر دمشقى‌ ه م‌، از طريق‌ او
انتشار و اشتهار يافت‌ ابو عمرو دانى‌، 3؛ ياقوت‌، سيوطى‌، همانجاها. وي‌ قرائت‌
ابن‌ عامر را به‌ تفصيل‌، همراه‌ با علل‌ آن‌، در كتابى‌ جداگانه‌ تأليف‌ كرده‌ بود
و بر اساس‌ آن‌ تعليم‌ مى‌داد نك: ابوعمرو، 94؛ نيز نك: ابن‌ جزري‌، /10 و تلاشهاي‌
او موجب‌ شد كه‌ قرائت‌ اهل‌ شام‌ جايگاه‌ خود را در ميان‌ قرائات‌ هفتگانه‌ و
دهگانة مشهور باز يابد سيوطى‌، همانجا. اخفش‌ نزد هشام‌ بن‌ عمار، راوي‌ ديگر ابن‌
عامر، نيز حروف‌ ويژة روايت‌ او را فرا گرفته‌ بود ذهبى‌، معرفة...، /48؛ ابن‌
جزري‌، /47.
اخفش‌ بجز قرائات‌ سبع‌، قرائات‌ شاذ و غريب‌، چون‌ «اختيار» ابوعبيد قاسم‌ بن‌
سلاّم‌ نك: همانجا را نزد استادان‌ فن‌ آموخته‌ بود. صوت‌ خوش‌ او در تلاوت‌ قرآن‌
مجيد و حسن‌ اداي‌ وي‌ نيز مورد ستايش‌ قرار گرفته‌ است‌ نك: ياقوت‌، همانجا.
بيشتر مُقريان‌ نامدار دمشق‌ و بغداد در نيمةاول‌ سدةق‌/0م‌ همچون‌ داجونى‌ كبير
ابوبكر محمد بن‌ احمد، ابوبكر نقاش‌ محمد بن‌ حسن‌ بن‌ محمد موصلى‌ بغدادي‌،
ابوعلى‌ حسن‌ بن‌ حبيب‌ حصائري‌ دمشقى‌، ابراهيم‌ بن‌ عبدالرزاق‌ انطاكى‌، و ابن‌
اخرم‌ ابوالحسن‌ محمد بن‌ نصر ربعى‌ دمشقى‌، مشهورترين‌ راوي‌ اخفش‌، از شاگردان‌
او به‌ شمار مى‌آيند اندرابى‌، 8؛ ذهبى‌، سير، همانجا، معرفة، /48، 68، 87، 89-92،
94؛ ابن‌ جزري‌، /6، 09-10، /7، 19-21، 70-71، 47.
مآخذ: ابن‌ جزري‌، محمد، غاية النهاية، به‌ كوشش‌ گ‌. برگشترسر، قاهره‌، 351-
352ق‌/932-933م‌؛ ابوعمرو دانى‌، عثمان‌، التيسير، به‌ كوشش‌ اتوپرتسل‌، استانبول‌،
920م‌؛ اندرابى‌، احمد، قراءات‌ القراء المعروفين‌، به‌ كوشش‌ احمد نصيف‌ جنابى‌،
بيروت‌، 405ق‌/985م‌؛ بستانى‌؛ داوودي‌، محمد، طبقات‌ المفسرين‌، به‌ كوشش‌ على‌
محمد عمر، مصر، مكتبة وهبه‌؛ ذهبى‌، محمد، سير اعلام‌ النبلاء، به‌ كوشش‌ شعيب‌
ارنؤوط و ديگران‌، بيروت‌، 404ق‌/984م‌؛ همو، معرفة القراء الكبار، به‌ كوشش‌ بشار
عواد معروف‌ و ديگران‌، بيروت‌، 408ق‌/988م‌؛ سيوطى‌، بغية الوعاة، به‌ كوشش‌ محمد
ابوالفضل‌ ابراهيم‌، قاهره‌، 384ق‌/965م‌؛ طبرانى‌، سليمان‌، المعجم‌ الصغير، به‌
كوشش‌ عبدالرحمان‌ محمد عثمان‌، قاهره‌، 388ق‌/968م‌؛ ياقوت‌، ادبا؛ نيز: EI 2 .

محمد رادمنش‌
 






/ 80