امامت حضرت مهدی (عج) در اعتقاد ما نسخه متنی

ستم قرار گرفته ايم ، از شـمـا يارى مى طلبم مرا يارى كنيد. اما اهل مكه او را در بين ركن (حجرالاسود) و مقام (ابراهيم (ع )) سـر مـى بـرنـد و او داراى نـفـسـى پـاك اسـت . (زيـرا بـدون هـيـچ گـنـاهـى كـشـتـه مـى شود).(211)

امام صادق (ع ) فرمود:

بـيـن قـيـام قـائم آل مـحـمـد(ع ) و بين كشته شدن ((نفس زكيه )) پانزده شب بيشتر فاصله نمى افتد.(212)

در بعضى از روايات امور ديگرى از علائم حتمى شمرده شده است :

عبدالله بن سنان از امام صادق (ع ) نقل مى كند كه فرمود:

... و دستى كه از طرف آسمان آشكار مى شود، از جمله امور حتمى است .(213)

ثمالى از امام صادق (ع ) نقل كرده كه فرمود:

... و اختلاف و انقراض فرزندان عباس از امور حتمى است ... .(214)

خـروج دجـال : نـزال بـن سـبـره مـى گـويـد: صـعـصـعـة بـن صـوحـان از حـضـرت على (ع ) سؤ ال كرد: دجال كى خروج مى كند؟ آن حضرت در پاسخ فرمود:

... سـوگـنـد بـه خـدا كـسـى كـه از او سـؤ ال كـردى (در ايـن زمـيـنـه ) دانـاتـر از سـؤ ال كـنـنـده نـيـسـت ولى (خـروج دجال ) علائمى دارد كه پشت سر هم ظاهر مى شوند اگر بخواهى ازآنها خبردهم ... .(215)

در مـنـابـع اهـل سـنـت نـيـز ذكـر شـده كـه دجـال خـروج مـى كـنـد و عـيـسـى بن مريم (ع ) او را مى كشد.(216)

علائم غير حتمى امور و حوادث زيادى به عنوان علائم ظهور در روايات مطرح شده بدون اين كه به حتمى بودن آنها تصريح شود كه به بعضى از آنها اشاره مى شود:

گرفتن خورشيد و ماه در ماه رمضان : عبيد بن خليل مى گويد: امام باقر(ع ) فرمود:

دو چيز قبل از قيام قائم (ع ) خواهد بود كه از زمان آدم تا آن روز نبوده است : گرفتگى خورشيد در وسط ماه رمضان و ماه در آخرش .(217)

خرابى ديوار مسجد كوفه : از امام حسين (ع ) نقل شده كه فرمود:

هـنـگـامـى كـه ديـوار مـسـجـد كوفه از طرف خانه عبدالله بن مسعود خراب شد، سلطنت ستمكاران پايان مى پذيرد و مهدى (عج ) خروج مى كند.(218)

هلاكت بسيارى از مردم : از حضرت على (ع ) نقل شده كه فرمود:

مـهـدى خـروج نـمـى كـنـد مـگـر ايـنـكـه 13 مـردم كـشـتـه شـونـد، 13 بـمـيـرنـد و 13 بـاقـى بمانند.(219)

ممكن است در اثر جنگهاى جهانى و وقوع زلزله ها يا حوادث ديگرى بيشتر مردم از بين بروند.

ظهور علم و دانش در قم : از امام صادق (ع ) نقل شده كه فرمود:

بزودى كوفه از مؤ منان خالى مى شود و علم و دانش از آن فروكش مى كند، آن گونه كه مار در لانـه اش فـرو مـى رود. سـپس علم و دانش در شهرى كه قم ناميده مى شود، آشكار مى گردد و آن شهر منبع علم و دانش خواهد شد، بگونه اى كه همه حتى زنان پشت پرده از دين آگاه مى گردند و اين امور نزديك ظهور قائم ما خواهد بود... .(220)

فـراگـيـر شـدن ظـلم و فـسـاد در جـامـعـه : روايـات زيـادى بـيانگر آن است (221) كه قبل از ظهور حضرت مهدى (عج ) جهان از ظلم و فساد پر مى گردد، ولى بايد توجه داشت كه در عـيـنِ حال ، جناح حق و عدل از بين نمى رود و جامعه مؤ منان گرچه به صورت اقليت باقى خواهد بود و قيام مهدى (عج ) نيز براى يارى اين گروه است كه مستحق يارى هستند.(222)

بخشى از علائم ذكر شده واقع گرديده و در مورد بعض ديگر بايد در انتظار وقوعش بود.

تـوجـه بـه مـطـالب يـاد شـده ما را به اين نتيجه مى رساند كه در روايات ، فقط علائم ظهور حـضـرت مهدى (عج ) بيان شده ، و وقت ظهور نه تنها تعيين نشده ، بلكه تعيين كننده آن دروغگو شمرده شده است .

ابـوبـصـيـر مـى گـويـد: از امـام صـادق (ع ) در مـورد (وقـت ظـهـور) قـائم (ع ) سـؤ ال كردم ، فرمود: