در المنثور فی التفسیر بالمأثور جلد 4

دخلت المسجد فصليت فقرأت سورة النحل و جاء رجلان فقرأ خلاف قراءتنا فاخذت بأيديهما فاتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله استقرئ هذين فقرأ أحدهما فقال أصبت ثم استقرأ الآخر فقال أصبت فدخل قلبى أشد مما كان في الجاهلية من الشك و التكذيب فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم صدري فقال أعاذك الله من الشك و الشيطان فتصببت عرقا قال أتانى جبريل فقال اقرأ القرآن على حرف واحد فقلت ان أمتي لا تستطيع ذلك حتى قال سبع مرات فقال لي اقرأ على سبعة أحرف بكل ردة رددتها مسالة و أخرج ابن جرير و ابن المنذر عن ابن جريج قال لما نزلت هذه الآية أتى أمر الله فلا تستعجلوه قال رجال من المنافقين بعضهم لبعض ان هذا يزعم ان أمر الله قد أتى فامسكوا عن بعض ما كنتم تعلمون حتى تنظروا ما هو كائن فلما رأوا أنه لا ينزل شيء قالوا ما نراه نزل فنزلت إقترب للناس حسابهم الآية فقالوا ان هذا يزعم مثلها أيضا فلما رأوا أنه لا ينزل شيء قالوا ما نراه نزل شيء فنزلت و لئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ولآية و أخرج ابن أبى حاتم و الطبراني و ابن مردويه و الحاكم و صححه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مشل الترس فما تزال ترتفع في السماء حتى تملا السماء ثم ينادى مناديا أيها الناس فيقبل الناس هل سمعتم فيقولون نعم ثم ينادى أيها الناس اتى أمر الله فلا تستعجلوه ينادى الثانية يا أيها الناس فيقول الناس هل سمعتم بيده ان الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه و ان الرجل ليملا حوضه فما يسقى فيه شيأ و ان الرجل ليحلب ناقته فما يشربه و يشغل الناس و أخرج ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبى حاتم عن الضحاك في قوله أتى أمر الله فلا تستعجلوه قال الاحكام و الحدود و الفرائض قوله تعالى ( ينزل الملائكة بالروح ) أخرج ابن جرير و ابن أبى حاتم عن ابن عباس في قوله ينزل الملائكة بالروح قال بالوحي و أخرج آدم بن أبى اياس و سعيد بن منصور و ابن المنذر و ابن أبى حاتم و أبو الشيخ في العظمة و ابن مردويه و البيهقى في الاسماء و الصفات عن ابن عباس قال الروح أمر من أمر الله و خلق من خلق الله و صورهم على صورة بني آدم و ما ينزل من السماؤ ملك الا و معه واحد من الروح ثم تلا يوم يقوم الروح الملائكة صفا و أخرج ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبى حاتم و أبو الشيخ في العظمة عن مجاهد في قوله ينزل الملائكة بالروح من أمره قال انه لا ينزل ملك الا و معه روح كالحفيظ عليه لا يتكلم و لا يراه ملك و لا شيء مما خلق الله و أخرج عبد الرزاق و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبى حاتم عن قتادة في قوله ينزل الملائكة بالروح من أمره قال بالوحي و الرحمة و أخرج ابن أبى حاتم عن الحسن في قوله ينزل الملائكة بالروح قال بالنبوة و أخرج ابن أبى حاتم و أبو الشيخ في العظمة عن الضحاك في قوله ينزل الملائكة بالروح قال القرآن و أخرج ابن جرير و ابن أبى حاتم و أبو الشيخ عن الربيع بن أنس في قوله ينزل الملائكة بالروح قال كل شيء تكلم به ربنا فهو روح من أمره قال بالرحمه و الوحي على من يشاء من عباده فيصطفى منهم رسلا أن أنذروا أنه لا اله الا أنا فاتقون قال بها بعث الله المرسلين ان يوحد الله وحده و يطاع أمره و يجتنب سخطه قوله تعالى ( خلق الانسان من نطفة فإذا هو خصيم مبين ) أخرج ابن سعد و أحمد و ابن ماجه و الحاكم و صححه عن يسر بن حجاش قال بص رسول الله صلى الله عليه و سلم في كفه ثم قال يقول الله أنى تعجزني و قد خلقتك من مثل هذه حتى اذ استويتك فعدلتك مشيت بين برديك للارض منك وئيد فجمعت و منعت حتى إذا بلغت الحلقوم قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة قوله تعالى ( و الانعام خلقها ) الآيات أخرج ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبى حاتم عن ابن عباس في قوله لكم فيها دفء قال الثياب و منافع قال ما تنتفعون به من الاطعمة و الاشربة و أخرج عبد الرزاق و الفريابي و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبى حاتم عن ابن عباس في قوله لكم فيها دفء و منافع قال نسل كل دابة و أخرج الديلمي عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال البركة في الغنم و الجمال في الابل و أخرج ابن ماجه عن عروة البارقى ان النبي صلى الله عليه و سلم قال الابل عز لاهلها و الغنم بركة و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد و ابن جرير و ابن المنذر عن قتادة في قوله و لكم فيها جمال حين تريحون قال إذا راحت كأعظم ما يكون اسنمة و أحسن ما تكون ضروعا و حين تسرحون قال إذا سرحت لرعيها