فقد صمّم الله تعالى هذا الكون بموجب (الرحمة) و (الحكمة) ، فاذا كانت حكمة الله تقتضي وقوع كارثة في إنسان أو حيوان أو نبات ، فلا يعني ذلك أن ننفي البعد الآخر من فضل الله ـ تعالى ـ وصفاته الحسنى ، وهو الرحمة .
(3) الشعراء : 69 ـ ... ـ 81 .
(4) المؤمن : 60 .
(5) البقرة : 117 .
(6) الزمر : 67 .
(7) آل عمران : 165 .
(8) المنافقون : 7 .
(9) غافر : 7 .
(10) الأنعام : 147 .
(11) الإسراء : 20 .
(12) فاطر : 2 .
(13) عدة الداعي .
(14) وسائل الشيعة ، كتاب الصلاة ، أبواب الدعاء ، باب 21 ، ح 3 .
(15) ليس معنى القول بتحتيم هذه العلاقة فرض أمر على الله ـ تعالى ـ فهو ـ سبحانه ـ قد كتب على نفسه الرحمة « فقل سلامٌ عليكم كَتَبَ ربُّكم على نفسهِ الرحمةَ ... » . (الأنعام : 54)
(16) النمل : 62 .
(17) المؤمن : 60 .
(18) البقرة : 186 .
(19) أصول الكافي .
(20) ثواب الأعمال : 137 .
(21) وسائل الشيعة ، 4 : 1084 ، ح 8606 .
(22) وسائل الشيعة ، 4 : 1085 ، ح 8611 .
(23) وسائل الشيعة ، 4 : 1085 ، ح 8613 .
(24) وسائل الشيعة ، كتاب الصلاة ، أبواب الدعاء ، باب 2 ، ح 18 .
(25) اصول الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الإلحاح بالدعاء ، ح 5 .
(26) ارشاد القلوب للديلمي .
(27) عدة الداعي ، وسائل الشيعة ، كتاب الصلاة ، أبواب الدعاء ، باب 14 ، ح 1 .
(28) ارشاد القلوب للديلمي .
(29) وسائل الشيعة ، كتاب الصلاة ، أبواب الدعاء ، باب 2 ، ح 12 ـ وسائل الشيعة ، 4 : 1086 ، ح 8621 .
(30) وسائل الشيعة ، 4 : 1086 ، أبواب الدعاء ، باب 2 ، ح 8622 .