إفطار فی السفر علی ضوء الکتاب والسنّة نسخه متنی

مشقة كثيرة.

وعلى كلّ تقدير فالواجب عليه فدية طعام،وقد اختلفوا في مقدار الفدية على نحومذكور في الفقه، فمنهم من قال: نصف صاع وهمأهل الرأي، وقال الشافعي: مدّ عن كلّ يوم،وهو المذهب المنصور عند الإمامية.

لكن الاكتفاء بهذا المقدار أمر جائز، غيرانّ من قدر على الزائد من هذا المقدار فهوخير، كما يقول سبحانه: (فَمَن تَطوّع خيراًفهو خيرٌ له) أي أطعم أكثر من مسكين فهوخير.

ثمّ إنّ هنا تفسيرين آخرين للتطوّع:

1. الجملة ناظرة إلى المطيق والمقصود منجمع بين الصوم والصدقة فهو خير.

يلاحظ عليه بأنّه بعيد عن ظاهر الآية،فانّ المفروض انّ الشيخ لا يطيق الصومإلاّ ببذل عامة جهده وطاقته فهل يستحبّ لهالجمع بين الصوم والصدقة؟!