إفطار فی السفر علی ضوء الکتاب والسنّة نسخه متنی

تصوم في السفر وتتم الصلاة» اجتهاد منهالا يحتجّ به إذا صامت في شهر رمضان بعدالفتح.

وحاصل الكلام: انّ هذه الروايات بين ما هيغير صريحة في كون الصيام كان صيام شهررمضان أو صريح في كونه في شهر رمضان لكنليس صريحاً فيما بعد الفتح وبين ما هيضعيفة سنداً لا يحتج بها.

ولو افترضنا دلالة هذه الروايات علىالرخصة فتقع المعارضة بينها و بين ما دلّتبصراحتها على أنّ الإفطار عزيمة وعندئذيقع التعارض بينهما فتصل النوبة إلىالمرجّحات، وأُولى المرجّحات هو موافقةالكتاب، ومن المعلوم انّ الطائفة الأُولىتوافق الكتاب وقد عرفت دلالة الكتاب علىأنّ الإفطار عزيمة.

وآخر دعوانا

أن الحمد للّه ربّ العالمين