سخت پریشان! زنان و کودکان جمله در گریه افتادند و فغان از ایشان برخاست؛ یزید خفته بود، از خواب بیدار شد و حال تفحص کرد. خبر بردند که حال چنین است، آن لعین در حال گفت که بروند و سر پدر او را بیاورند و در کنار او نهند. ملاعین سر بیاورد و در کنار آن دختر چهار ساله نهاد، پرسید این چیست؟ ملاعین گفت: سر پدر توست، آن دختر بترسید و فریاد بر
آورد و رنجور شد و در آن چند روز جان به حق تسلیم کرد. (1)
در این نقل نامی از رقیه سلام الله علیهابرده نشده ولی سابقاً ثابت کردیم که تنها دختر خردسالی که بعد از امام حسین علیه السلام زنده مانده بود نامش رقیه سلام الله علیهابود؛ و بیان هم شد که قبري به نام رقیه سلام الله علیهادر دمشق معروف است. پس این دختر در نقل کامل بهایی همان رقیه سلام الله علیهااست که قبرش در دمشق است.
احتمالاً این کتاب یکی از کتابهایی است که مرجع نقلهایی شده که بعداً قضیه شهادت خانم را مطرح کرده اند. عمده دلیل همین نقل است و تمام نقلهاي بعدي در کلام علماي بعدي میتواند مؤید مسئله باشد و لو از کلام متأخرین باشد.

اشکال و جوابهایی به کتاب کامل بهایی

سؤال: استاد اجازه بفرمایید به اشکالات مهم در مورد کتاب کامل بهایی اشاره کنم تا حضرتعالی لطف فرموده جواب بفرمایید.
گفته شده که کتاب در بسیاري از موارد بلکه غالب آنها بدون مأخذ است، به همین دلیل مطالب تاریخی که در آثار وي آمده باید با منابع دیگر تعدیل شود. به خصوص که در کامل، نوعی اخبار تازه شگفت وجود دارد که تحقیق جدي میطلبد. او در مواردي برخی از گزارشهاي غیر معتبر را آورده که در منابع کهن یافت نمیشوند و به اصطلاح در نقل آنها
متفرد است. و حتی بعضاً اشتباهاتی دارد مثلاً منکر این بوده که دختري به نام رقیه از فرزندان رسول الله صلی الله علیه و آله است درحالیکه ادعیه و روایات صحاح این نسبت را اثبات کرده است.
اشکال دیگر این است که خود عمادالدین طبري در کتاب دیگرش مناقب الطاهرین، تنها دو دختر براي امام حسین علیه السلام ذکر کرده است، سکینه و فاطمه،(2) پس خود عمادالدین طبري هم به وجود دختري به نام رقیه سلام الله علیهااعتقادي نداشته است.(3)

جواب: اما اینکه گفته شده که مطالب کتاب کامل بهایی بی مأخذ است، باید گفت که خود کتاب مصدر و مأخذ است. چرا که از تألیفات قدما است و مؤلف به منابع دست اول دسترسی داشته است. و از طرفی هم با خبرویت و جلالتی که ما از

****************
1. کامل بهائی: ج 2 ص 179
2. مناقب الطاهرین: ج 2 ص 582
3. به نقل از کتاب تحریفات عاشورا