پیوست ها:

نظر بعض آیات عظام و علما درباره حضرت رقیه سلام علیها(1)

آیت الله العظمی تبریزي (2):... یادگیري احکام شرعی و فراگیري مسائل فقهی از برترین کارهاست، شما میدانید که در رابطه با ثبوت موضوعات خارجی حدودي وجود دارد و در همه و یا بیشتر آنها باید بینه اقامه گردد، ولی در پارهاي از امور مجرد شهرت کافی است، و مجرد شهرت در ثبوت آنها کافی است، و نیازي به اقامه بینه و یا چیز دیگري ندارد و صرف شهرت کافی است: مثل آنکه کسی زمینی را بخرد و پس از آن به وي گفته شود که این زمین وقف بوده است، از امام علیه السلام از حکم این مسئله پرسیدند حضرت فرمود: اگر بین مردم مشهور باشد که این زمین وقف است خرید آن جایز نیست و آن را پس بده، و از این قبیل است حدود منی و مشعر (که با شهرت ثابت میشود) و همچنین مقابر، ممکن است کسی دویست سال پیش در جایی دفن شده باشد و الآن کسی نباشد که محل دفن وي را در این مکان دیده باشد، ولی بین مردم مشهور باشد که در این مکان دفن شده است این شهرت کافی است، و از این روست مقام و مزار حضرت رقیه بنت الحسین سلام الله علیها که از اول مشهور بود، گویا حضرت امام حسین علیه السلام نشانی را از خود در شام به یادگار سپرده است تا فردا کسانی پیدا نشوند که به انکار اسارت خاندان طهارت و حوادث آن پردازند، این دختر خردسال گواه بزرگی است بر اینکه در ضمن اسیران حتی دختران خردسال نیز بودهاند ما ملتزم به این هستیم که بر دفن رقیه بنت الحسین سلام الله علیها در این مکان شهرت قائم است و اینکه در این مکان جان سپرده است.
ما به زیارتش شتافتیم و باید احترام او را پاس داشت، (نگویید خردسال است) علیاصغر که کودك شیرخواري بود داراي آن مقامی است که روبروي حضرت سیدالشهداء 7در کربلا دفن گردید، گفتهاند که دفن وي در این مکان نشان از آن دارد که در روز حشر حضرت این کودك خردسال را به دست خواهد گرفت و نشان خواهد داد، دفن این طفل خردسال در شام گواه بزرگ و نشان قوي از اسارت خاندان طهارت و ستم روا داشته بر ایشان دارد، آن ستمی که تمام پیامبران از آدم تا خاتم بر آن گریستند، تا آنجا که خدا عزاي حسین علیه السلام را بر آدم خواند، از این رو احترام این مکان لازم است. به سخنان فاسد

****************
1. علماء بسیاري در بحث حضرت رقیه سلام الله علیها جزء مثبتین هستند ما فقط به بعض أعلام اشاره میکنیم
2. ایشان وقتی که به زیارت قبر مطهر رقیه سلام الله علیها مشرف شده بودند (سال 1381 ش)، با قلبی سوزان و چشمانی گریان، مصاحبهاي به زبان عربی انجام دادهاند ما ترجمه آن مصاحبه را در اینجا میآوریم.