سوره‌ توبه‌ ; آيه 72 - تفسیر اطیب البیان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر اطیب البیان - نسخه متنی

سید عبد الحسین طیب اصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره‌ توبه‌ ; آيه 72

متن عربي

وعد الله المومنين والمومنات جناتٍ تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبه في جنات عدنٍ ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم

ترجمه فارسي

خداوند به مردان و زنان باايمان، باغهايى از بهشت وعده داده كه نهرها از زير درختانش جارى است; جاودانه در آن خواهند ماند; و مسكن‏هاى پاكيزه‏اى در بهشتهاى جاودان (نصيب آنها ساخته); و (خشنودى و) رضاى خدا، (از همه اينها) برتر است; و پيروزى بزرگ، همين است! (72)

ترجمه انگليسي / English Translation

God hath promised to Believers, men and women, gardens under which rivers flow, to dwell therein, and beautiful mansions in gardens of everlasting bliss. But the greatest bliss is the good pleasure of God: that is the supreme felicity.

تفسير 1

(72)(وعدالله المؤمنين و المؤمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها و مساكن طيبه في جنات عدن و رضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم ):(خداوند به مردان و زنان مؤمن وعده بهشتهايي را مي دهد كه نهرها در زير آن جاريست و در آن جاودانه خواهند بود و همچنين قصرهاي پاكيزه در بهشتهاي جاويد و از همه بالاتر خشنودي خداست ، اين همان رستگاري عظيم است )،خداوند در مقابل ايمان و نيكوئي عملشان به مؤمنان وعده هاي نيكويي داده است كه شامل بهشتها با جويهاي روان و قصرهاي مطهر ودر باغهاي مستقر وجاويد و رضوان خدا مي باشد، ولي خشنودي خدا از همه اينها بالاتر است ، چون رضوان خدا محدود و مقدور بشر نيست تا وهم او بدان دست يابد و رضوان خدا در واقع و حقيقت ، همه رستگاري و فوز است ، چون حقيقت بندگي آنست كه بنده از جهت حب به خدا او را بپرستد نه به طمع بهشت و نه از خوف دوزخ وسعادت حقيقي در آنست كه دوستدار و محب ، رضايت محبوب خود را بدست آورد.

تفسير 2

و عده د ا ده خد ا و ند مؤ منين و مؤ منات ر ا بهشت ها ئيكه از پاي قصر هاي آ نها نهر ها ئي جا ري ا ست هميشه د ر آن بهشتها هستند و منز لهاي پا كيزه د ر بهشتهاي عدن و خو شنو دي خد ا و ند از آ نها بز ر گتر از بهشت و آن مناز ل ا ست و ا ين ر ستگا ري عظيمي ا ست. و عد ا لله ا لمؤ منين و ا لمؤ منات خلف و عد از قبا يح عقليه ا ست و محا ل ا ست از خد ا صا د ر شو د و نص قر آن ا ست ان ا لله لا يخلف ا لميعا د آ ل عمر ان آ يه7 و مؤ من و مؤ منت كسي ر ا گو يند كه با عقا ئد حقه از د نيا ر و د و كا ري نكند كه با عث سلب ا يمان شو د از ا نكا ر ضر و ري يا ا ها نت بمقد سات د يني يا ا ر تكاب عملي كه با عث سلب ا يمان شو د كه د ر ا خبا ر تصر يح شده مثل ترك صلوه از ر وي بي ا عتنا ئي كه گفتند كا فر ا ست يا تضييع صلوه كه بد ون ا يمان از د نيا مير و د يا تركز كوه و حج و ا مر بمعر وف و نهي از منكر و ا عر اض از علماء و غير ا ينها مگر ا ينكه مو فق بتو به شو د و ما د ر مجلد سوم كلم ا لطيب چها ر ده د ليل از ا خبا ر د ر باب بشا ر ات شيعه ا قا مه كر ده ا يم كه ا گر كسي با ا يمان از د نيا بر و د ا هل نجات ا ست و لو غرق گناه با شد و خطر معا صي ا ينستكه با عث ميشو د كه بد ون ا يمان از د نيا ر و د و همين آ يه شر يفه خو د يك د ليل با رزي ا ستز ير ا جمع محلي با لف و لام ا فا ده عموم د ا ر د شا مل جميع مؤ منين و مؤ منات ميشو د ا للهم ا جعل عا قبت ا مر نا خير ا جنات يك بهشت و د و بهشت نيست جنات عد يده ا ست تجري من تحتها ا لا نها ر معني ا ين نيست كه ازز ير قصر ها نهر جا ري شو د مر ا د پاي قصر ها ا ست بد ليل قو ل فر عون كه گفت قا ل يا قوم ا ليس لي ملك مصر و هذه ا لا نها ر تجري من تحتيز خرف آ يه50 مسلما ازز ير پاي ا و جا ري نبو ده و ا نها ر بهشت چها ر نهر ا ست بد ليل قو له تعا لي فيها ا نها ر من ماء غير آ سن و ا نها ر من لبن لم يتغير طعمه و ا نها ر من خمر لذه للشا ر بين و ا نها ر من عسل مصفي محمد صلي ا لله عليه و آ له و سلم آ يه71 خا لد ين فيها ا بد ا لا با د ا نتهي ند ا ر د و مسا كين طيبت منز لها و قصر هاي عا ليه في جنات عدن كه يكي از هشت بهشت جنت عدن ا ست. و ر ضو ان من ا لله كه ر ا ضيت مر ضيت با شد ا كبر مقا مي با لا تر از ا ين نيست حتي د ا ر د كه ا هل بهشت بعد از آ نيكه د ر بهشت متنعم ميشو ند خطاب مير سد آ يا تو قع د يگري د ا ر يد عرض ميكنند ر بنا ر ضاك ذ لك هو ا لفوز ا لعظيم اي فوز ا عظم من ر ضا ا لرب حتي د ر خبر ا ست اذ ا ا شتغل ا هل ا لجنت با لجنت ا شتغل ا هل ا لله با لله .

/ 6486