خذ من اموالهم صدقه تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم
ترجمه فارسي
از اموال آنها صدقهاى (بعنوان زكات) بگير، تا بوسيله آن، آنها را پاك سازى و پرورش دهى! و (به هنگام گرفتن زكات،) به آنها دعا كن; كه دعاى تو، مايه آرامش آنهاست; و خداوند شنوا و داناست! (103)
ترجمه انگليسي / English Translation
Of their goods, take alms, that so thou mightest purify and sanctify them; and pray on their behalf. Verily thy prayers are a source of security for them: And God is One Who heareth and knoweth.
تفسير 1
(103)(خذ من اموالهم صدقه تطهرهم و تزكيهم بهاو صل عليهم ان صلوتك سكن لهم و الله سميع عليم ):(اي پيامبر از اموال آنها صدقه بگير و به اين صورت آنها را پاكيزه گردان و اموالشان را نمو بده و بر آنها دعاي خيرنما، همانا دعاي توباعث آرامش آنهاست و خدا شنوا و داناست )، منظور از صدقه در اينجا، صدقه واجب يا زكات است كه از نقود به طلا و نقره و از چهار پايان به شتر و گاو وگوسفند و از غلات به گندم ، جو ، خرما و كشمش تعلق مي گيرد و خطاب به رسول خود مي فرمايد: از اموال مردم زكات بگير و به اين وسيله آنها را پاكيزه كن و اموالشان را پر بركت نما و نيز در حق آنان دعاي خير كن كه خدا به مالشان خيرو بركت عطا كند، چون دعاي تو براي آنان مايه رحمت و آ رامش است و بواسطه آن قلبهايشان وثوق مي يابد و اين نوعي تشكر در برابر عمل آنهاست و خداوندشنوا و داناست و دلهاي مكلفان با شنيدن يا خواندن اين مطلب سكون و آرامش مي يابد.
تفسير 2
بگير از ا مو ا ل مؤ منين صد قه ر ا پاك كن آ نها ر ا از معا صي و خا لص فر ما آ نها ر ا از كثا فات با ين صد قه و صلو ات بفر ست بر آ نها محققا صلو ات تو با عث سكو نت و ا طمينان قلب آ نها ا ست و خد ا و ند ميشنو د صلو ات تو ر ا و ميد ا ند صد قه آ نها ر ا خذ من ا مو ا لهم صد قت بعضي گفتند مر ا دز كوه ا ست و بر طبقش خبري از كا في از حضرت صا دق عليه ا لسلام نقل ميكنند كه پس از نز و ل ا ين آ يه حضرت فر ستا د منا دي ند ا كند بتكليفز كوه, و بعضي گفتند مر ا د صد قات مند و به ا ست چنا نچه ا خبا ر بسيا ري د ا ر يم كه ا ئمه عليهم ا لسلام د ر مو ا ر د صد قات مند و به تمسك با ين آ يه فر مو ده ا ند, و بعضي گفتند مر ا د صد قه كسا نيستكه د ر آ يه قبل فر مو ده خلطو ا عملا صا لحا و آ خر سيئا لكن تحقيق ا ينستكه مر ا د جميع و مطلق صد قات ا ست بقر ينه من ا مو ا لهم كه جمع مضاف ا ست شا مل جميع ا مو ا ل ميشو د خصوص ا مو ا لز كوي و تفسير بز كوه يا بعض صد قات خا صه بيان مصد اق ا ست, بناء علي هذ ا ا مر خذ مطلق ا لا مر ا ست ا عم از ا مر و جو بي يا ند بي د ر صد قات و ا جبه و ا جب و د ر مند و به مستحب و ا ين ا مر ا ختصاص بر سو ل ا كرم صلي ا لله عليه و آ له و سلم ند ا ر د بلكه بعد از آ نحضرت د ر ا ئمه عليهم ا لسلام هم جا ر يست بنص ا خبا ر بلكه د ر نو اب ا ئمه خا صه و عا مه بتنقيح منا ط قطعي هم جا ر يست و مسئلهز كوه و صد قات مند و به و كفا ر ات و مطلق ا نفا قات ر ا د ر مجلد ا و ل د رذ يل آ يه شر يفه و مما رز قنا هم ينفقون مفصلا بيان كر د يم مر ا جعه فر ما ئيد. تطهر هم از معا صي كهز كوه و سا ير صد قات كفا ره گنا هان ا ست و ا خبا ر د ر هر مو ر دي بسيا ر د ا ر يم كه د ر محا ل خو د بيان شده و تز كيهم از ا خلاق رذ يله مخصو صا صفت خبيثه بخل كه فر مو د ا سخي ا لناس من ا ديز كوه ما له بها يعني بد ا دن صد فه هم از معا صي پاك ميشو ند و هم از ا خلاق رذ يله تز كيه پيد ا ميكنند و صل عليهم صلوه از جا نب حق نز و ل ر حمت ا ست و از طرف بنده طلب ر حمت ا ست و از طرف ملا ئكه ا يصا ل ر حمت ا ست ان ا لله و ملا ئكته يصلون علي ا لنبي يا ا يها ا لذ ين آ منو ا صلو ا عليه و سلمو ا تسليما ا حز اب آ يه56 ا للهم صل و سلم علي محمد و آ له ان صلو تك سكن لهم چون مسلما د عاء نبي مستجاب ا ست و شفا عت ا و مقبو ل و طلب مغفرت ا و غفر ان ا ست لذ ا با عث ا طمينان و سكو نت نفس ميشو د و ا لله سميع گفتيم ا طلاق سميع بر خد ا و ند د و معني د ا ر د يكي عا لم بمسمو عات و يكي تر تيب ا ثر بر عر ا ئض و د عاء بنده گان و د ر ا ينجا منا سب معناي د و مي ا ست عليم با فعا ل بند گان از د ا دنز كو ات و صد قات و ا نفا قات بلكه بد ست ا و مير سد چنا نچه د ر آ يه بعد ميفر ما يد
لطفا منتظر باشید ...
