الم تر لى الذين بدلوا نعمه الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار
ترجمه فارسي
آيا نديدى كسانى را كه نعمت خدا را به كفران تبديل كردند، و قوم خود را به سراى نيستى و نابودى كشاندند؟! (28)
ترجمه انگليسي / English Translation
Hast thou not turned thy vision to those who have changed the favour of God. Into blasphemy and caused their people to descend to the House of Perdition?-
تفسير 1
(28)(الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا و احلوا قومهم دارالبوار):(آيانديدي كساني را كه نعمت خدا را تغيير دادند و كفران نمودند و قوم خويش را به دار نيستي و نابودي كشانيدند؟)اينجا نيز خطاب با رسولخدا(ص ) است و وضع پيشوايان كفر و رؤساي ضلالت را كه ظلم نموده و كفران نعمت كردند بيان مي كند، كه نعمات الهي از هر طرف آنها را احاطه كرده بود ولي ايشان به جاي شكرگزاري و ايمان به درگاه پروردگار، كفران نعمت نمودند و خود و قومشان رابه هلاكت كشانيده و به شقاوت و آتش جهنم وارد نمودند،(چون قومشان نيزپيرو آنان بودند)،همچنانكه قرآن كريم در مورد فرعون مي فرمايد: (يقدم قومه يوم القيامه فاوردهم النار)(15)، پيشاپيش قوم خود حركت مي كند و ايشان را به آتش وارد مي سازد).
تفسير 2
متنذ يل تفسير عمو مي آ يات28 تا29 سو ره ا بر ا هيم مي با شد: آ يا نمي بيني بكسا نيكه نبد يل د ا د ند نعمت ا لهي ر ا بكفر و حلو ل د ا د ند قوم خو د ر ا بد ا ر هلا كت كه آن د ا ر هلا كت جهنم ا ست كه و ا صل ميشو ند ا و ر ا و بد جا يگا هي ا ست. ا لم تر ا لي ا لذ ين بد لو ا نعمت ا لله كفر ا د ر ا خبا ر بسيا ر تفسير شده نعمت ا لله بو جو د مقدس پيغمبر صلي ا لله عليه و آ له و سلم و ا ئمه ا طها ر عليهم ا لسلام و تبد يل كنند گان ر ا ببني مغيره كه د ر بد ر كشته شد ند و بني ا ميت كه مدت كميز يست كر د ند, و لي مكر ر بيان شده كه ا خبا ر بيان مصد اق مي كند و آ يت عموم د ا ر د شا مل جميع نعم ا لهيه ميشو د چه نعم تشر يعيه ا ر سا ل ر سل كه ب آ نها كا فر شد ند و محا ر به كر د ند و جعل خلفاء حقه ا ئمه طا هر ين عليهم ا لسلام كه ب آ نها خلفاء سه گا نه و بني ا ميه و بني ا لعباس كر د ند آ نچه كر د ند و قر آن مجيد كه آ نر ا مهجو ر كر د ند و بد ستو ر ا تش عمل نكر د ند و د ين مقدس ا سلام كه ترك كر د ند و مر تد شد ند و ا حكام د ين كه تغيير د ا د ند و بد عت د ر د ين نها د ند يا منكر شد ند و ا طا عت ا و ا مر كه تبد يل بمخا لفت و معصيت كر د ند. و چه نعم تكو ينيه عقل ر ا سر كوب نفس كر د ند. ر وزي ر ا و ما ل و منا ل و جاه ر ا مستند بغير خد ا د ا نستند و بلكه سا ير نعم ا لهيه ر ا كفر ان كر د ند كه ميفر ما يد د ر همين سو ره آ يه7 لئن شكر تم لاز يد نكم و لئن كفر تم ان عذ ا بي لشد يد . و ا حلو ا قو مهم د ا ر ا لبو ا ر حلو ل شيئي د ر شيئي د خو ل د ر ا و ا ست حا ل و محل ا ينها كه تبد يل نعمت بكفر كر د ند قوم خو د و ا تباع خو د ر ا حلو ل د ا د ند و د ا خل كر د ند د ر د ا ر هلا كت كه از د ا ر سعا دت آ نها ر ا ما نع شد ند و جلو گيري كر د ند و بد ا ر هلا كت سوق د ا د ند و آن د ا ر هلا كت جهنم ا ست يصلو نها و ا صل بجهنم شو ند, و صل مقا بل فصل ا ست خد ا و ند و ا نبياء و قر آن و ا ئمه و علماء د ين ميخو ا هند ا ينها ر ا از جهنم د و ر كنند و فا صله بيند از ند و ا ينها و صل ميكنند و بئس ا لقر ا ر بد جا يگا هي ا ست. از ژهنشترث ميخ يوي د ستي از د و ر بر آ تش د ا ري هلا كت كه از د ا ر سعا دت آ نها ر ا ما نع شد ند و جلو گيري كر د ند و بد ا ر هلا كت سوق د ا د ند و آن د ا ر هلا كت جهنم ا ست يصلو نها و ا صل بجهنم شو ند, و صل مقا بل فصل ا ست خد ا و ند و ا نبياء و قر آن و ا ئمه و علماء د ين ميخو ا هند ا ينها ر ا از جهنم د و ر كنند و فا صله بيند از ند و ا ينها و صل ميكنند و بئس ا لقر ا ر بد جا يگا هي ا ست. از جهنم خبري ميشنوي د ستي از د و ر بر آ تش د ا ري
لطفا منتظر باشید ...
