و من تو را (براى مقام رسالت) برگزيدم; اكنون به آنچه برتو وحى مىشود، گوش فراده! (13)
ترجمه انگليسي / English Translation
"I have chosen thee: listen, then, to the inspiration (sent to thee).
تفسير 1
(13) (و انا اخترتك فاستمع لما يوحي ): (و من تو را برگزيده ام ، پس به آنچه به تووحي مي رسد گوش فرا ده )، مي فرمايد: من تو را به جهت غايتي الهي كه همان اعطاءنبوت و رسالت است برگزيده ام ، يعني مشيت من بر اين قرار گرفته كه تو را براي نبوت ورسالت انتخاب كنم و آنگاه با همين جمله اختيار نبوت و رسالت را انشاء و ايجاد فرمودو به همين دليل هم بلافاصله امر به گوش دادن به فرمان وحي را كه متضمن رسالت ونبوت اوست ، بر آن متفرع نمود و به او فرمود: به آنچه به تو وحي مي رسد گوش فرا دار.
تفسير 2
و من تر ا ا ختيا ر كر دم و بر گز يدم بر اي ر سا لت و نبوت پس خو د ر ا مهيا كن بر اي ا ستماع آ نچه و حي ميشو د بتو. و ا نا ا ختر تك خد ا و ند ميد ا ند كي قا بليت ر سا لت و نبوت د ا ر د ا لله ا علم حيث يجعل ر سا لته ا نعام آ يه124 ان ا لله ا صطفي آ دم و نو حا و آ ل ا بر ا هيم و آ ل عمر ان علي ا لعا لمين آ ل عمر ان آ يه30 مهند سيكه بگل نكهت و بگل جان د ا د بهر كه هر چه سز ا و ا ر حكمت ا ست آ ند ا د و چون حضرت مو سي قا بليت نبوت و ر سا لت و ا و لو ا لعز مي د ا شت لذ ا خد ا و ند ا ختيا ر فر مو د ا و ر ا بر اي ر سا لت بلكه كليميت و كلم ا لله مو سي تكليما نساء آ يه162 بلكه حين و لا د تش بما د رش خبر د ا د و اذ ا خفت عليه فا لقيه في ا ليم و لا تخا في و لا تحز ني ا نا ر ا د وه ا ليك و جا علوه من ا لمر سلين قصص آ يه6. فا ستمع لما يو حي ا ستماع غير از سماع ا ست سماع شنيدن ا ست ا ستماع تهيا بر اي شنيدن ا ست يعني تمام تو جهت بشنيدن كلام حق با شد سا ير ا مو ر ر ا از قلب خا رج كن نبا د ا تو جهت بعيا ل و ا و لا د و ا هل با شد لما يو حي و حي ا گر ا لقاء بر قلب با شد تو جه قلبي لازم د ا ر د چنا نچه د ر حق ر سو ل ا كرم ميفر ما يد: ا نه لتنز يل رب ا لعا لمين نز ل به ا لر وح ا لا مين علي قلبك لتكون من ا لمنذ ر ين شعر اء آ يه191 و نيز ميفر ما يد د ر حق جبر ئيل عليه ا لسلام فا نه نز له علي قلبك باذن ا لله بقره آ يه91 و ا ما ا گر با يجا د لفظ و كلام با شد با يد گوش فر ا د هد و تمام حو اس ظا هره ر ا ر ها كر د فقط حس سمع با شد تنبيه از بر اي قلب ا نسان د و باب ا ست يكي باب ملا ئكه كه ا لهام و و حي ا ست و يكي باب شيا طين كه ا غو اء و و سو سه ا ست و ا و صياء و معصو مين باب شيطان ر ا بسته فقط باب ملك مفتوح ا ست و بسيا ري باب ملك ر ا بسته ا بد ا بخيا ل خيري نيست و باب شيا طين باز و بعضي هر د و باز ا ست گا هي ملك و كا هي شيطان.