بطور قطع رستاخيز خواهد آمد! مىخواهم آن را پنهان كنم، تا هر كس در برابر سعى و كوشش خود، جزا داده شود! (15)
ترجمه انگليسي / English Translation
"Verily the Hour is coming - My design is to keep it hidden - for every soul to receive its reward by the measure of its Endeavour.
تفسير 1
(15) (ان الساعه اتيه اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي ): (همانا قيامت آمدني است ، مي خواهم آن را مخفي كنم تا هر كس در برابر كوششي كه مي كند پاداش داده شود)، اين آيه تعليل جمله ، (فاعبدني ) در آيه قبليست ، چون اگر ثواب و عقابي دركار نباشد و تمايزي بين فرد مطيع از عاصي وجود نداشته باشد، عبادت ، عملي لغو و بي اثر خواهد بود و خداوند اراده كرده كه امر قيامت را مخفي نمايد و احدي را از زمان وقوع آن آگاه نگرداند تا بطور دفعي و ناگهاني واقع شود: (لا تأتيكم الا بغته )، (جز به طور ناگهاني به سراغتان نمي آيد). آنگاه مي فرمايد: علت مكتوم بودن امر قيامت آنست كه مخلصين از غير ايشان متمايز شده و مشخص شود كه چه كسي خداي را به حقيقت بندگي مي كند و چه كسي در جستجوي نفع و سوداي خويش است و به اين ترتيب جزاي سعي و عمل محقق گردد.
تفسير 2
محققا سا عت كه قيا مت با شد ميا يد ا ر ا ده كر دم كه آ مدن سا عت ر ا پنهان كنم يا مشا هده ا هو ا ل آن و بهشت و جهنم ر ا بر بنده گا نم بر اي ا ينكه جز ا د ا ده شو د هر نفسي با نچه سعي و كو شش د ا ر د. ان ا لسا عت يكي از ا سا مي قيا مت سا عت ا ست يوم ا لسا عت يسئلو نك عن ا لسا عت ا يان مر سيها قل ا نما علمها عند ر بي لا يجليها لو قتها ا لا هو ثقلت في ا لسمو ات و ا لا رض لا تا تيكم ا لا بغتت يسئلو نك كا نك حفي عنها قل ا نما علمها عند ا لله و لكن ا كثر ا لناس لا يعلمون ا عر اف آ يه186. آ تيه ا لبته خو ا هد آ مد يكي از ا صو ل د ين مسئله معا د ا ست و ا د له عقليه و نقليه قر آ نيه و ا خبا ر يه و ضر و ر يت جميع مذ ا هب عا لم بر طبقش قا ئم ا ست بلكه ا گر معا د نبا شد خلقت جن و ا نس و ا ر سا ل ر سل و ا نز ا ل كتب و جعل ا حكام كلا لغو ميشو د. ا كا د ا خفيها ا كا د بمعني ا ر يد و گفتيم ا ر ا ده بمعني علم بصلاح ا ست و صلاح د ر ا خفاء آن ا ست ز ير ا ا گر و قت آ نر ا ميد ا نستند ميگفتند بسيا ر طو لا ني ا ست تا چه شو د ا لان كه نميد ا نند ميگو يند كو تا قيا مت و غا فل از ا ين حد يث بستند كه فر مو د: اذ ا مات ا بن آ دم قا مت قيا مته . لتجزي كل نفس بما تسعي ان خير ا فخير و ان شرء فصر ط* غمن تظمل مچق ى ل رذه خيزء يره و من يعمل مثقا لذ ره شر ا يره ا لبته با يد بين مؤ من و كا فر و ضا ل و معا ند و مطيع و عا صي و عا د ل و فا سق فرق گذ ا ر ده شو د هر كه ر ا بجاي خو د بمقد ا ر عملش جز ا ميد هند بلي كسا نيكه ليا قت عفو و مغفرت و شفا عت د ا ر ند مشمو ل ميشو ند ان ا لله يغفر ا لذ نوب جميعا . و ا نز ا ل كتب و جعل ا حكام كلا لغو ميشو د. ا كا د ا خفيها ا كا د بمعني ا ر يد و گفتيم ا ر ا ده بمعني علم بصلاح ا ست و صلاح د ر ا خفاء آن ا ست ز ير ا ا گر و قت آ نر ا ميد ا نستند ميگفتند بسيا ر طو لا ني ا ست تا چه شو د ا لان كه نميد ا نند ميگو يند كو تا قيا مت و غا فل از ا ين حد يث بستند كه فر مو د: اذ ا مات ا بن آ دم قا مت قيا مته . لتجزي كل نفس بما تسعي ان خير ا فخير و ان شر ا فشر فمن يعمل مثقا لذ ره خير ا يره و من يعمل مثقا لذ ره شر ا يره ا لبته با يد بين مؤ من و كا فر و ضا ل و معا ند و مطيع و عا صي و عا د ل و فا سق فرق گذ ا ر ده شو د هر كه ر ا بجاي خو د بمقد ا ر عملش جز ا ميد هند بلي كسا نيكه ليا قت عفو و مغفرت و شفا عت د ا ر ند مشمو ل ميشو ند ان ا لله يغفر ا لذ نوب جميعا .