ووصى بها براهيم بنيه ويعقوب يا بني ن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن لا وانتم مسلمون
ترجمه فارسي
و ابراهيم و يعقوب (در واپسين لحظات عمر،) فرزندان خود را به اين آيين، وصيت كردند; (و هر كدام به فرزندان خويش گفتند:) "فرزندان من! خداوند اين آيين پاك را براى شما برگزيده است; و شما، جز به آيين اسلام ( تسليم در برابر فرمان خدا) از دنيا نرويد!" (132)
ترجمه انگليسي / English Translation
And this was the legacy that Abraham left to his sons, and so did Jacob; "Oh my sons! God hath chosen the Faith for you; then die not except in the Faith of Islam."
تفسير 1
(132)(ووصي بها ابرهيم بنيه ويعقوب ):(و ابراهيم و يعقوب (ع )فرزندان خود را به اسلام سفارش كردند) يعني آنان را به آيين الهي و روش بندگي سفارش كردند،(يا بني ان الله اصطفي لكم الدين ):(اي پسران من همانا خدا دين را براي شما برگزيد) و منظور از دين نظام و روش و آيين زندگي سعادتمندانه است ،(فلا تموتن الا و انتم مسلمون ):(پس مبادا در حالي بميريد كه اسلام نداشته باشيد)بپرهيزيد از آنكه مرگ در حالي شما را فرا گيرد كه مسلمان نباشيد، پس ملازم اسلام باشيد و برآن مداومت داشته باشيد و وصيت براخلاص درنصيحت حمل مي شود،(ان الدين عندالله الاسلام )(63)،(همانادين درنزدخدااسلام است ).
تفسير 2
و ا بر ا هيم و يعقوب فرز ند ا نشان ر ا بملت حنيفت سفا رش نمو د ند و گفتند اي فرز ند ان من هما نا خد ا و ند بر اي شما د ين ا سلام و حنيفت ر ا ا نتخاب فر مو ده پس نمير يد مگر د ر حا ليكه مسلمان با شيد و صيت د ر لغت بمعني پيو ستن چيزي بغير ا ست چنا نچه د ر كلمات ا صحابذ كر شده و د ر جو ا هر بعهد تفسير نمو ده و ظا هر ا ينستكه نظر ا و بو صيت مصطلح ا ست و معني عام و صيت سفا رش و ا ند رز و نصيحت و قر ا ر د ا د و معا هد و نحو ا ينها ا ست چنا نچه د ر آ يات شر يفه ا ست: يو صيكم ا لله في ا و لا د كم و و صينا ا لا نسان بو ا لد يه و و لقد و صينا ا لذ ين ا و تو ا ا لكتاب من قبلكم و ا يا كم ان ا تقو ا ا لله و شرع لكم من ا لد ين ما و صي به نو حا و ا لذي ا و حينا ا ليك و ما و صينا به ا بر ا هيم و مو سي و عيسي ان ا قيمو ا ا لد ين و لا تتفر قو ا ا لا يت و غير ا ينها از آ يات د يگر و د ر مر جع ضمير بها از ا بن عباس نقل شده كه كلمه ا خلاص ا ست كه مفا د آ يه قبل ميبا شد و لي ظا هر ا ينستكه مر جع ضمير ملت با شد كه د ر آ يه قبل ا ست يعني ا بر ا هيم و يعقوب فرز ند ان خو د ر ا بملت حنيفت سفا رش نمو د ند, و يعقوب عطف بر ا بر ا هيم ا ست و تقد ير ا ينستكه و و صي بها يعقوب بنيه ا يضا و يعقوب فرز ند ا سحاق پسر ا بر ا هيم بو ده و جمله يا بني ا لخ مو صي بها يعني ا مري ا ست كه ا بر ا هيم و يعقوب فرز ند ان خو د ر ا ب آن و صيت نمو د ند و مر ا د از د ين, د ين ا سلام بمعني عام آ نست چنا نچه مي فر ما يد ان ا لد ين عند ا لله ا لا سلام فلا تمو تن ا لا و ا نتم مسلمون ا گر گفته شو د با ا ينكه موت ا مر غير ا ختيا ري ا ست چگو نه متعلق نهي قر ا ر گر فته? د ر جو اب گو ئيم باز گشت ا ين نهي با مر ا ختيا ري ا ست و تقد ير ا ينستكه ا لز مو ا ا لا سلام لئلا يقع مو تكم ا لا في هذ ا ا لحا ل يعني هميشه ملازم مسلما ني با شيد تا ا ينكه مرگ نيا بد شما ر ا مگر د ر حا ل مسلما ني. و ا ما موت نسبت بحيوه نبا تي و حيو ا ني ا مر عد مي ا ست يعنيز و ا ل قوه نمو و ا نبات وز و ا ل بخا ر متصا عد از قلب عبا رت از موت نبا تي و حيو ا ني ا ست و لي نسبت بحيوه ا نسا ني عبا رت از ا نتقا ل از نشئه بنشئه د يگر ا ست و تفصيل ا ين مطلب ر ا د ر كلم ا لطيب متذ كر شده ا يم
لطفا منتظر باشید ...
