يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون
ترجمه فارسي
اى كسانى كه ايمان آوردهايد! در خانههايى غير از خانه خود وارد نشويد تا اجازه بگيريد و بر اهل آن خانه سلام كنيد; اين براى شما بهتر است; شايد متذكر شويد! (27)
ترجمه انگليسي / English Translation
O ye who believe! enter not houses other than your own, until ye have asked permission and saluted those in them: that is best for you, in order that ye may heed (what is seemly).
تفسير 1
(27) (يا ايها الذين امنوا لاتد خلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلمواعلي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون ): (اي كسانيكه ايمان آورده ايد، به خانه كسي غير از خانه خودتان داخل نشويد، تا آنكه آشنايي دهيد و بر اهل آن سلام كنيد،اين براي شما بهتر است ، شايد كه متذكر شويد) منظور از (استيناس ) هر عملي است كه به منظور الفت گرفتن و آرامش يافتن قلب به واسطه آن انجام شود مانند: ذكر نام خدا و يا تنحنح كردن و غير آن كه هنگام ورود به خانه ديگران براي حفظ عورات مردم و كرامت نفس آنها تشريع شده ، تا با خبر شوند،كسي قصد ورود دارد و خود را براي آمدن او آماده كنند، پس در اين آيه شريفه براي حفظ و استار اسرار مؤمنان و حفظ احترام آنها به مؤمنان دستور مي دهد كه هنگام ورودبه خانه يكديگر استيناس كرده و سلام نمايند تا آنها خود را از جانب ايشان ايمن بدانند،اين شيوه باعث استحكام اخوت و الفت و تعاون ميان مؤمنان مي گردد و در سايه عمل به آن ، سعادت اجتماع تأمين مي شود به همين دليل در انتهاي آيه مي فرمايد اين عمل براي شما بهتر است و خير شما در آن است و شايد با عمل بر اين روش متذكر وظيفه خودگرديد و اين امور را رعايت كنيد، تا برادري و الفت و سعادت جامعه شما تأمين شود.
تفسير 2
اي كسا نيكه ا يمان آ و ر ده ا يد مؤ منين د ا خل خا نه ها نشو يد غفلت و بي خبر و بد ون ا طلاع ا هل خا نه كه معناي ا ستيناس ا ست و سلام كنيد بر ا هل خا نه ها ا ين بر اي شما بهتر ا ست با يد شما متذ كر شو يد ا نسان د ر منز ل خو د بي خبر و ا ر د شو د ما نعي ند ا ر د ا ما د ر منز ل غير و لو محا رم با شند مثل ما د ر و د ختر و ا خو ات با شند نبا يد بي خبر د ا خل شو د. يا ا يها ا لذ ين آ منو ا تكا ليف ا لهي عا لم ا ست لكن غير مؤ من ا طا عت نميكند لذ ا خطاب بمؤ منين فر مو د. لا تد خلو ا بيو تا نكره د ر سياق نفي ا فا ده عموم مي د هد با لا خص به قر ينه ا ستثناء. غير بيو تكم غير از بيوت خو د هر بيتي با شد نبا يد د ا خل شد. حتي تستا نسو ا بعضي گفتند يعني ا ستيذ ان كنيد و بد ون اذن د ا خل نشو يد و د ر هو ا لسلام ا لمؤ من ا لمهيمن حشر آ يه23 يعني د ر حفظ ا لهي با شي.2- د عاء بسلا متي از آ فات د نيوي و بليات ا خر وي.3- و عده ا ست كه خيا لتان از من ر ا حت با شد قصد سو ئي ند ا رم و با يد مؤ منين سبقت بر يكد يگر بگير ند كه بر سا بق نه د ر جه ا ست و بر مجيب يكد ر جه و جو اب سلام و ا جب ا ست حتي د ر نماز ها, و صيغ سلام چها ر ا ست. سلام عليك, ا لسلام عليك, سلام عليكم, ا لسلام عليكم و بر مجيب يا مطا بق جو اب د هد يا به تقد يم عليك و عليكم كه ا فضل ا ست و د ر قر آن مجيد ا ست ميفر ما يد: و اذ ا حييتم بتحيت فحيو ا با حسن منها ا و ر ده ها نساء آ يه88 بلي د ر نماز با يد مطا بق با شد. علي ا هلها و لو ا طفا ل غير با لغ با شند و لي ا مر وز تحيت آ نها مر سي ا ست و د ست تكان د ا دن و به پيشا ني گذ ا ر دن ا ست. ذ لكم خير لكم معني ا ين نيست كه تر كش هم خوب ا ست بلكه مثل- ا لطا عت خير من ا لمعصيت و ا لمؤ من خير من كا فر و ا لجنت خير من ا لنا ر. لعلكم تذ كر ون گفتيم لعل د ر ا ين نوع مو ا ر د بمعني با يد ا ست.