واتبعناهم في هذه الدنيا لعنه ويوم القيامه هم من المقبوحين
ترجمه فارسي
و در اين دنيا نيز لعنتى بدنبال آنان قرار داديم; و روز قيامت از زشترويانند! (42)
ترجمه انگليسي / English Translation
in this world We made a curse to follow them and on the Day of Judgment they will be among the loathed (and despised).
تفسير 1
(42) (واتبعناهم في هذه الدنيا لعنه و يوم القيمه هم من المقبوحين ): (و آنها رادر اين دنيا با لعنت تعقيب نموده و در آخرت نيز ايشان از زشت رويان خواهند بود) يعني از آنجا كه آنها پيشوايان كفر و ضلالت بوده اند و سايرين از ايشان پيروي كرده اند، هميشه وزر و وبال گمراهي كساني كه به آنها اقتدا كردند آنان را دنبال مي كندو ايشان غير از بار گناهان خود، بار گناهان پيروي كنندگان خود را نيز بدوش خواهندكشيد همچنانكه مي فرمايد: (وليحملن اثقالهم و اثقالا مع اثقالهم )(33) پس لعنت و دوري از رحمت همواره قرين آنها خواهد بود و در آخرت نيز چون هيچ ياوري ندارند دلهاي همه اهل محشر از آنها متنفر و منزجر خواهد بود و اين تحقق معناي زشت رويي است .
تفسير 2
و پي د ر پي آ نها ر ا د ر ا ين د نيا لعنت ميفر ستيم و ر وز قيا مت آ نها از قبيح ا لمنظر ها هستند و ا تبعنا هم في هذه ا لد نيا لعنت يا مر ا د از لعنت, لعنت ا لهي ا ست كه بعد از ر حمت ا ست يعني ر وز بر وز بعد از ر حمت پيد ا ميكنند چنا نچه بشيطان فر مو د و ان عليك لعنتي ا لي يوم ا لد ين ص آ يه79 يا مر ا د لعن مؤ منين ا ست كه د ر هر عصر وز ما ني آ نها ر ا لعن ميكنند مخصو صا لعن بر ا عد اء ا ل محمد كه گفتند محبت سه د ر جه د ا ر د د ر جه ا و ل, د و ستي خا ند ان عصمت كه مز د ر سا لت پيغمبر ا ست قا ل لا ا سئلكم عليه ا جر ا ا لا ا لمو ده في ا لقر بي شو ري آ يه 22 د ر جه د وم ا ينكه د و ستان آ نها ر ا هم د و ست د ا ر د مثلذ ر ا ري آ نها, ا هل بيت آ نها, ا صحاب آ نها, شيعيان آ نها د ر جه سوم د شمن د ا شتن د شمنان آ نها كه لعن كا شف از ا ين د ر جه سوم ا ست و د و د ر جه با لا تر از صلو ات ا ست. و يوم ا لقيمت هم من ا لمقبو حين يا صو رت آ نها تغيير ميكند كه بسيا ري به صو رت حيو ا نات محشو ر ميشو ند: ميمون, سگ, حيو ا نات د ر نده, و حيو ا نات موذ يه چنا نچه بسا د ر د نيا مسخ ميشو ند بلكه بچشم با طني ا گر پر ده بر د ا شته شو د چنا نچه بسا بمعجز ات ا ئمه ا صحاب مشا هده كر ده ا ند مثل ا بي بصير كه گفت خد مت حضرت صا دق عرض كر دم ما ا كثر ا لحجيج فر مو د ما ا كثر ا لضجيج و ا قل ا لحجيج بعد ا شا ره فر مو د پر ده از چشم من بر د ا شته شد د يدم حيو ا نات بسيا ر بصو ر مختلفه و تك تك آ دم ميان آ نها طو اف ميكنند و پيغمبر ا كرم د ر خو اب د يد ميمو نهايز يا دي از منبر ا و با لا مير و ند فر و د مي آ يند كه بني ا ميه بو د ند و ا مثا ل ا ينها بسيا ر مشا هده شده يا آ نكه قبا يح ا عما ل و ا خلاق و عقا يد آ نها ظا هر مي شو د. كه يوم تبلي ا لسر ا ئر ا ست.
لطفا منتظر باشید ...
