سوره‌ عنكبوت‌ ; آيه 35 - تفسیر اطیب البیان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر اطیب البیان - نسخه متنی

سید عبد الحسین طیب اصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره‌ عنكبوت‌ ; آيه 35

متن عربي

ولقد تركنا منها ايه بينه لقومٍ يعقلون

ترجمه فارسي

و از اين آبادى نشانه روشنى (و درس عبرتى) براى كسانى كه مى‏انديشند باقى گذارديم! (35)

ترجمه انگليسي / English Translation

And We have left thereof an evident Sign, for any people who (care to) understand.

تفسير 1

(35) (ولقد تركنا منها ايه بينه لقوم يعقلون ): (و به تحقيق ما از آن قريه عبرت وآيت روشني باقي گذاشتيم براي مردمي كه اهل تعقل هستند) يعني از اين قريه لوط علامتي آشكار باقي گذاشتيم تا اهل تفكر از ديدن آن عبرت گيرند و از خدا بترسند و آن علامت همان آثار و خرابه هايي است كه بعد از نزول عذاب از آن قريه باقي مانده بود، اما امروزه آن آثار محو شده و چه بسا گفته مي شود كه بعد ازهلاكت آنان ، آب دريا آنجا را فرا گرفت و آن دريا همان بحر لوط است ، اما از ظاهرآيات قرآن استفاده مي شود كه قريه لوط در نزديكي مكه بوده بطوريكه همواره صبح وشام از كنار خرابه هاي آنان عبور مي كرده اند(12).

تفسير 2

و هر آ ينه و ا گذ ا ر د يم از ا ين قر يه ها آ يت و د ليل و ا ضح مبين از بر اي قو ميكه عقل و شعو ر د ا ر ند و تعقل ميكنند. و لقد تر كنا منها آ يت بينت ا ثر هلا كت آ نها كهز مين قا عا صفصفا نه از ا شجا رش و نه از عما ر ا تش و نه از ا ند و خته هاي آ نها و نه از حيو ا نات آ نها ا ثري با قي نما ند بلكه گفتند آب سيا هي ر ويز مين ظا هر شد ا ما قلوب قا سيت و هو ا هاي نفسا نيه ما نع از تد بر و تا مل و تفكر و تعقل ا ست فقط ا ين آ يه بينه: لقوم يعقلون ا ست. از بر اي عقل ا طلا قا تي هست, يكي آن جو هر ملكو تي سما وي كه مجر د از ما ده و صو رت ا ست كه خد ا و ند با نسان عنا يت فر مو ده كه مميز بين حسن و قبح, خير و شر, نفع و ضر ر, سعا دت و شقا وت ا ست و ا ين بمنز له آ ينه قلب ا ست كه مر ا د از قلب هم ر وح ا نسا نيست غير از ر وح نبا تي و حيو ا ني و شيطا ني كه د ر ا ين آ ينه حقا يق ا شياء منعكس ميشو د لكن مشر و ط بشر ا ئطيست: 1 چر اغ لازم د ا ر د تا حقا يق ر ا د رك كند و چر اغ عقل علم ا ست جهل تا ر يكيست ما نع از ا د ر اك ا ست. 2 بينا ئيست كو ر نميتو ا ند مشا هده كند كو ري قلب صفات خبيثه ا خلاق رذ يله ملكات قبيحه ا ست كبر نخوت عجب خو د خو ا هي خو د پسندي عنا د عصبيت و ا مثا ل ا ينها. 3 د رب چشم بسته نبا شد و ا لا مشا هده نميكند بستن د رب چشم بحب د نيا حب ما ل حب جاه و مقام چشم عقل بسته ميشو د. 4 ز نگ و حا جب ر وي آ ينه نبا شدز نگ آ ينه قلب معا صيست كه قلب ر ا سياه ميكند قسا وت پيد ا ميكند نه مو عظه د ر ا و ا ثر ميبخشد نه نصيحت نه تو جه پيد ا ميكند نه ر غبت بلكه مز يد بر قسا وت ميشو د و ننز ل من ا لقر آن ما هو شفاء و ر حمت للمؤ منين و لا يز يد ا لظا لمين ا لا خسا ر ا ا سر اء آ يه84 و لا يز يد ا لكا فر ين كفر هم عند ر بهم ا لا مقتا و لا يز يد ا لكا فر ين كفر هم ا لا خسا ر ا فا طر آ يه37 لذ ا از ا مير ا لمؤ منين ع پر سيد ند عقل چيست? فر مو د ما عبد به ا لر حمن و ا كتسب به ا لجنان عرض كر د ند پس ا ينكه د ر معا و يه ا ست چيست فر مو د نكر اء و شيطنت.

/ 6486