خلق الله السماوات والارض بالحق ن في ذلك لايه للمومنين
ترجمه فارسي
خداوند، آسمانها و زمين را بحق آفريد; و در اين آيتى است براى مؤمنان. (44)
ترجمه انگليسي / English Translation
God created the heavens and the earth in true (proportions): verily in that is a Sign for those who believe.
تفسير 1
(44) (خلق الله السموات والارض بالحق ان في ذلك لايه للمؤمنين ):(خداوند آسمانها و زمين را به حق آفريده همانا در اين امر نشانه اي براي اهل ايمان وجود دارد) يعني خلقت آسمانها و زمين بيهوده و بي هدف و بازيچه نيست ، بلكه براساس نظامي ثابت و تغييرناپذير است و تدبير و خلقت هر دو بر اساس حق هستند. و در نهايت به خداي متعال منتهي مي شوند، پس ولايت هر معبودي به غير خدا جز نامي بدون مسمي از ولايت نخواهد داشت زيرا تنها ولي و سرپرست عالم همان خداوند موجد و مدبراست و در اين امر براي اهل ايمان آيت و نشانه اي وجود دارد، چون تنها مؤمنان از اين آيت سود مي بردند و از آن ، به صاحب آيت راه مي يابند.
تفسير 2
خلق فر مو د خد ا و ند آ سما نها وز مين ر ا بحق د ر ست و بجا بد ر ستيكه د ر ا ين خلقت هر آ ينه آ يت ا ست از بر اي مؤ منين. ا فعا ل ا لهي چه تكو ينيات با شد مثل خلق و رزق و ا حياء و ا ما ته و صحت و مرض و غنا و فقر و عزت و ذ لت تا مصلحت د ر ا يجا دش نبا شد ا يجا د نميكند غا يت ا لا مر مصلحت تا ره د ر ما مو ر يه ا ست و تا ره د ر نفس ا مر ا ست چنا نچه مفسده هم تا ره د ر منهي عنه ا ست و تا ره د ر نفس نهي مثل ا و ا مر و نو ا هي ا متحا نيه و ا ين مصلحت هم عا ئد بخو د ا و نيست چون غني با لذ ات ا ست نه د ر ا يجا د نفعي با و عا ئد ميشو د و نه د ر ترك خسا ر تي و نكسي بر ا و متو جه ميشو د بلكه مجر د ا يصا ل منا فع و د فع مضا ر از بند گان ا ست. من نكر دم خلق تا سو دي كنم بلكه تا بر بند گان جو دي كنم و حكم و مصا لح ا شياء ر ا هم خو د ميد ا ند ا حدي پي بجميع آ نها نميبر د و بنده با يد آ نچه د رك, كر د ا ثر آ نر ا با ر كند و لي تر تيب ا ثر از نتا يج ا يمان ا ست لذ ا ميفر ما يد: خلق ا لله ا لسمو ات و ا لا رض با لحق حق بمعني ثا بت و محقق ا ست مر تب و منظم هيچگو نه مفسده و ضر ري د ر آن نيست. ان فيذ ا لك لا يت للمؤ منين كسا نيكه ا يمان ند ا ر ند از كفا ر و مشر كين ا صلا منكر قر آن و منكر ر سو ل هستند, ا ين ا مثا ل ر ا د ر وغ و ا فتر اء ميد ا نند چه ر سد با ينكه پند بگير ند و غير مؤ منين از فرق مسلمين حمل بر ا ين ميكنند كه ما پند گر فته ا يم و حق ر ا د رك كر ده ا يم و طر يقه ما طر يقه حقه ا ست فقط ا ستفا ده از ا ين ا مثا ل و سا ير فر ما يشات قر آن خاص مؤ منين ا ست.
لطفا منتظر باشید ...
