ن تكفروا فن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر ون تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازره وزر اخرى ثم لى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون نه عليم بذات الصدور
ترجمه فارسي
اگر كفران كنيد، خداوند از شما بىنياز است و هرگز كفران را براى بندگانش نمى پسندد; و اگر شكر او را بجا آوريد آن را براى شما مىپسندد! و هيچ گنهكارى گناه ديگرى را بر دوش نمىكشد! سپس بازگشت همه شما به سوى پروردگارتان است، و شما را از آنچه انجام مىداديد آگاه مىسازد; چرا كه او به آنچه در سينههاست آگاه است! (7)
ترجمه انگليسي / English Translation
If ye reject (God), Truly God hath no need of you; but He liketh not ingratitude from His servants: if ye are grateful, He is pleased with you. No bearer of burdens can bear the burden of another. In the end, to your Lord is your Return, when He will tell you the truth of all that ye did (in this life). for He knoweth well all that is in (men's) hearts.
تفسير 1
(7) (ان تكفروا فان الله غني عنكم و لا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازره وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور): (اگر كفر بورزيد، خدا بي نياز از شماست و او كفر را براي بندگان خود نمي پسندد و اگر شكر بگزاريد آن را براي شما مي پسندد و هيچ حاملي بار گناه ديگري را به دوش نمي كشد و سرانجام بازگشتتان به سوي پروردگارتان است و او شما رابه آنچه مي كرده ايد خبر مي دهد چون او داناي به اسرار سينه هاست ) در اينجا اين توهم را دفع مي كند كه اگر خداوند انسان را به سوي توحيد خود دعوت مي كند از اين جهت نيست كه او محتاج به عبادت آنهاست ، بلكه از جهت اين است كه خدا به سعادت آنها عنايت دارد و از سر لطف آنها را به سوي سعادتشان دعوت مي كند. لذا خطاب به عموم مكلفين مي فرمايد: اگر به خدا كفر بورزيد و او را يگانه ندانيد،همانا خداوند بذاته از شما بي نياز است ، پس از ايمان شما سودي نبرده و از كفر ومعصيت شما نيز متضرر نمي شود. اما با اين وجود، او كفر نعمت را بر بندگانش نمي پسندد و عنايت الهيه او اقتضاء مي كند كه آنها را به كمالي كه براي آن آفريده شده اند برساند. به همين دليل اگر شما به مقتضاي بندگي و اخلاص دين براي خدا، شكراو را به جا آوريد، خداوند اين شكر را براي شما مي پسندد چون اين شكر، شما را به سعادت و كمال مطلوبتان هدايت مي كند. و شكر خدا منطبق بر ايمان به خداست و كفران خدا منطبق با كفر به او و نعمات اوست . آنگاه به اين مسأله مي پردازد كه هيچ كس بار گناه ديگري را بر نمي دارد و هر كس به جرم گناهاني مؤاخذه مي شود كه خود مرتكب آن شده باشد و سرانجام در روز قيامت همه شما به سوي پروردگار يكتاي خود باز مي گرديد و او حقيقت اعمالتان را برايتان ظاهر مي سازد و شما را مطابق آنچه در دلهايتان است محاسبه مي كند چون او داناي به اسرار سينه هاست .
تفسير 2
ا گر كا فر شد يد پس محققا خد ا و ند بي نياز ا ست از شما و ر ا ضي نيست بر اي بند گا نش كفر ر ا و ا گر شكر گز ا ر شو يد ر ا ضي ميشو د ا و ر ا بر اي شما و بر نميد ا ر د بر د ا ر نده اي وز ر و با ر د يگر ير ا پس از آن باز گشت شما ا ست بسوي پر و ر د گا ر شما پس شما ر ا خبر ميد هد ب آ نچه بو د يد عمل ميكر د يد محققا خد ا و ند با سر ا ر سينه ها د ا نا ا ست0 ان تكفر و ا فان ا لله غني عنكم خد ا و ند غني با لذ ات ا ست نه از ا يمان شما نفعي با و عا ئد ميشو د و نه از كفر شما ضر ري بر ا و و ا ر د ميشو د نفع و ضر ر ا يمان و كفر عا ئد خو د شما ميشو د. و لا ير ضي لعبا ده ا لكفر كفر مو جب سخط و غضب ا لهيست خد ا و ند عا د ل بنده گان ر ا خلق فر مو د و تمام ا سباب و مقتضيات هد ا يت ر ا تكو ينا و تشر يعا د ر د ست رس آ نها گذ ا شت لكن بنده بو ا سطه هو اي نفس و شيطان و قسا وت قلب و كبر و عنا د و مو ا نع د يگر از آ نها صرف نظر كر د و خو د با ختيا ر خو د ر و به كفر ر فت و بنفس خو د ظلم كر د فما كان ا لله ليظلمهم و لكن كا نو ا ا نفسهم يظلمون تو به آ يه71 كفر مر ضي خد ا نيست0 و ان تشكر و ا ير ضه لكم و ا گر شكر گز ا ر شد يد و قبو ل هد ا يت كر د يد و ا يمان آ و ر د يد و قد ر نعمتهاي ا و ر ا د ا نستيد و قد ر د ا ني كر د يد مر ضي خد ا ا ست و بنفع شما ا ست كه مقا مي با لا تر از مقام ر ضا يت نيست كه ميفر ما يد و عد ا لله ا لمؤ منين و ا لمؤ منات جنات تجري من تحتها ا لا نها ر خا لد ين فيها و مسا كن طيبت في جنات عدن و ر ضو ان من ا لله ا كبرذ ا لك ا لفوز ا لعظيم تو به آ يه73. و لا تز ر و از ره وز ر ا خري نه پد ر بفكر فرز ند ا ست و نه ما د ر و با لعكس و نه شو هر بفكر عيا ل و با لعكس ا حدي با ر گناه كسير ا بر نميد ا ر د كل نفس بما كسبت ر هينت ا لا ا صحاب ا ليمين مد ثر آ يه41. ثم ا لي ر بكم مر جعكم باز گشت تمام ر وز قيا مت د ر محكمت عد ل ا لهي ا ست0 فينبئكم بما كنتم تعملون مو قعيكه نا مه عمل بد ست مي آ يد ميگو يد فتري- ا لمجر مين مشفقين مما فيه و يقو لون يا و يلتنا ما لهذ ا ا لكتاب لا يغا د ر صغيره و لا كبيره ا لا ا حصيها و و جد و ا ما عملو ا حا ضر ا و لا يظلم ر بك ا حد ا كهف آ يه47 ا نه عليم بذ ات ا لصد و ر محققا خد ا و ند عا لم ا ست بصا حبان سينه ها يعني تصو ر نشو د كه فر د اي قيا مت فقط با عما ل و ر فتا ر و كر د ا ر ا نسان ر سيد گي ميشو د خد ا و ند از قلوب بند گان هم خبر د ا ر د يعلم خا ئنت ا لا عين و ما تخفي ا لصد و ر مؤ من آ يه20 ا مو ر قلبيه كفر شرك نفاق كبر عجب عنا د صفات خبيثه ر ياء حسد بخل ضلا لت عنا د عصبيت و غير ا ينها تمام مو ر د مؤ ا خذه و ا قع ميشو د بلكه بسا عقو بت آ نها بسيا ر از معا صي جو ا ر حيهز يا د تر و سخت تر ا ست.
لطفا منتظر باشید ...
